قراءة في رواية ( مالك )

تابعت  _ من خلال بعض جروبات الانترنت المهتمة بالقراءة _ مدي الاهتمام الذي يوليه بعض الشباب برواية  " مالك "  . و تابعت بالطبع تعليقات القراء عن هذه الرواية . و رايت ان بعضهم احبها جدا لدرجة  ان بعضهم علق عليها و قال : " رايت فيها نفسي " ، و غيرهم قال : " انها واقعية جدا و رائعة جدا " . و لكثرة التعليقات عليها علي الجروب (عصير الكتب ) ، و لكثرة رسائل الشكر من القراء لمؤلفها و كثرة علامات اعجابهم بها ؛ قررت ان اقرأها كي الحق بركب القراء و لا اتخلف عنهم .
في البداية و مع اول صفحاتها قررت ان اعمل ملف وورد مخصوص عنوانه ( جمل لم تعجبني في رواية مالك ) !! لانه مع الصفحات الاولي منها مرت الكثير من الجمل التي لم تكن مضبوطة من ناحية التركيب اللغوي ن و كثير من الجمل التي تتخللها الكلمات العامية الغريبة . لكن مع مرور الوقت و الصفحات اكتشفت ان الرواية كلها علي هذا المنوال ، جمل غير مضبوطة و عامية بعيدة عن الزوق الادبي ، فتوقفت عن اكمال ملف الوررد المذكور مكتفيا ببعض ما كتبته للدلالة علي مضمونها.
قررت ان استمر في القراءة ، لعل و عسي !! ربما اكتشف قصة جيدة لموهوب تسرع في البوح بفكرته قبل ان تنضج لغته . لكن الغريب ان القصة نفسها تقريبا غير موجودة !! فموضوع الرواية يدور حول شاب مكافح توجه للتعليم الفني ذو التكاليف الارخص كي يتيح لاخته الفرصة للتعليم العالي ، و كان هذا الشاب مكافحا يضحي بمستقبله و راحته لاجل امه و اخته بعد ان مات ابوه و هو صغير.
كان مالك _ اسم بطل الرواية _ يعمل تاجرا للعطور الي جوار عمله بورشة . قابل في القطار بنت (حور) اثناء انهماكه في قراءة رواية ، اعجبها انه طلب قطعة غزل بنات و كان يستمتع باكلها اكثر من الاطفال فاثارها هذا التصرف _ استمتاعه باكل غزل البنات كانه طفل _ طلبت التعرف اليه و تم التعرف ، طلبت رقمه فرفض فاعتبرت تصرفه رجوليا فانشغلت به ايام طويلة حتي صار انشغالها به حديث اصحابها في الجامعة .
كان مالك محبا للقراءة و يعاني من الم قصة حب سابقة ، و كانت اخته و صديقه يحولان اخرجه من حالته المنكودة الي قصة حب جديدة ، و كان من اقتراحاتهما ان يتجه للكتابه لانه يحب القراءة ، و بالفعل اتجه الي قصر الثقافة ، فقابل فتاة القطار التي انتهزتها فرصة و قررت الا تتركه الا بالحصول علي رقمه و اقامة علاقة قوية معه ، و استمرت العلاقة حتي تعرفت الي اخته .
عرفت حور بقصة مالك من فتاته الاولي و اتصلت بها و عرفت منها انها اصلا مريضة بمرض يمنعها من الانجاب و انها تركته لانه لا يقدر علي الانفاق عليها لاجل اجراء عملية جراحية كبيرة بالخارج لانها تريد ان تكون ام و مالك لا يقدر علي ذلك ، و انها لا تزال تحب مالكا فقط .
هذه هي رواية مالك باختصار شديد . لا قصة ولا لغة .  كانها فيلم عربي قديم ، قبل ان يتقن صانعي الافلام حبك القصة و اتقان التمثيل .
الغريب ان الجهة الراعية للرواية ( عصير الكتب ) نشرت بادج او لوجو بعد كل فصل في الرواية مكتوب فيه  :
 " و ننتظر ارائكم عن رأيكم في الرواية "
ما هذا الارتباك في الكتابة ؟ و لماذا يكلفون انفسهم بما لا يحسنون ؟
.........................................
جمل لم تعجبني في رواية مالك
.................................
و لكنه يشعر انه وصل من العمر أرذله
...........
الاصح
و لكنه يشعر انه بلغ من العمر أرذله
.............................
لحية خفيفة مهندمة
...........
الاصح
لحية خفيفة مشذبة
......................
الحيرة ليست قرارا .. و لكنك انت وحدك من سيتحمل نتيجة الاختيار.
...............
وصلت للبيت و هي تشعر بالاختناق .. لا تحتمل كلمة من احد.
...............
اومال لو شفتي انا جايبلك معايا ايه يا أوزعه .
بس متقولش أوزعه عشان مش اعورك.
..................
انتي احلي أوزعه في الدنيا .. انتي احلي من كل البنات .. انتي اصلا ست البنات .. انتي حبيبتي و امي وبنتي و اختي .. انتي دنيتي كلها ..انا ما صدقت لقيتك .. انتي نورتي حياتي اصلا.
..................
كانت تقتحم ذاكرته دوما دون استئذان و هاهي الان تقتحم حياته ثانية دون ملل.
.............
استمر في التدشين لبداية الكتابة في روايته بينما حور تجادل نفسها و تارة تجد نفسها علي صواب و تارة تجدها علي خطأ ..
................
لا يريد ان يترك والدته كما هي تركته الان .
..............
الذكريات .. احيانا تؤلم من سيعاني من عواقبها و ليس من عاشها .
..............
تخلص من عبق الماضي بشعاع الحاضر و الاشتياق الي المستقبل.
................

بدائع الخيال

بدائع الخيال
قصص
ليو تولوستوي
...................
مجموعة من اروع ما قرأت من القصص القصيرة ، فيها يبحر الكاتب العبقري في النفس البشرية و  يدرس علاقتها بالخير و الشر و مصدر الخير و الشر في النفس الانمسانية . و يبحر في الاسباب الحقيقية التي تمسك حياة الناس و تمكنهم من العيش في وئام مع انفسهم و مع الكون من حولهم .
في قصصه يتحول الملاك و الشيطان كثيرا الي بشر يحيون مع البشر لاختبار قوة ارادة الناس في فعل الخير و ارتكاب الشر . ففي القصة الاولي يهبط ملاك من السماء الي الارض في صورة انسان و يؤويه فلاح فقير الي ان يدرك سر هام من اسرار ترتيب القضاء و القدر في حياة الناس . يدرك الملاك ان الانسان لا يحيا بقدرته  بل يحيا بعاطفة الرحمة العامة الشائعة بين جميع الخلق.
في قصة اخري  يتحاور المتدينون من ديانات مختلفة حول العقيدة و الدين حوارا مدهشا ينتهي الي ان العبادة يجب ان تبدأ بالتامل في الكون المحيط بالانسان حتي يدرك الانسان عظمة خالقه قبل ان يعبد بلا ادراك او وعي بحقيقة معبوده .
في قصة اخري يري الطمع و عواقبه ، فالطمع شيء مختلف عن الطموح ، فعن فلاح فقير يعمل اجيرا في الارض يحضر حوارا بين زوجته و اختها عن حياة المدينة  المعقدة و حياة الريف البسيطة ، فيحدث نفسه بانه يفضل الحياة بسيطا فقيرا لا يملك شيء علي حياة المدينة ؛ فتربص به الشيطان و مناه و شجعه علي امتلاك الارض حتي انتقل من بلد الي بلد طلبا للمزيد حتي انتهي الي بلد الملك فيها باليوم ؟؟ أي تملك فيها ارضا بقدر مسيرتك ليوم كامل ، فالمكان الذي تبدا منه المسير و تنتهي اليه من شروق الشمس الي غروبها يحدد ما تملكه من الارض ، و حاول الفلاح البسيط هذه المحاولة الا انه وصل الي خط البداية و لفظ اخر انفاسه و دفنه خادمه في متر من هذه الارض.
في قصة اخري في جو اسطوري يعيش شاب قصة يتعلم من خلالها اسرار عن حركة القضاء و القدر  و اصل الخلاص الانساني من شرور العالم  في سرد مدهش لقصة ( ابن العراب ) .
و في قصة ( مكيدة شيطانية ) يتدخل اليطان من جديد في حياة فلاح ليفسدها مستغلا ضعف اخلاق الفلاح و خور عزيمته في مقاومة اغراءات الحياة . كان الفلاح يعيش كفافا ، فبذل له الشيطان النصائح لسنوات حتي اصبح غنيا ثم بدأ في افساده ، فالفساد في نظره _ الشيطان _ لابد ان يسبقه خروج عن حد الكفاف و بلوغ حد الوفرة في وسائل العيش .
باقي القصص في المجموعه تدور في اطار الحياة الانسانية السعيدة و اسرارها التي يجب ان يقتنصها الانسان .
مجموعه اكثر من رائعه يجب قراءتها اكثر من مرة و بتدقيق للاستفادة القصوي منها .
................................

شوق الدراويش

رواية ممتازة تدور حول الصراع الديني في السودان زمن ثورة المهدي . و تتحدث عن تجارة العبيد الذين وصل بعضهم الي اكثر من دولة من يد مالك الي يد مالك اخر وتحول بعضهم في النهاية الي ثوار مع المهدي .
تدور القصة حول البطل " بخيت منديل " الذي جري له ما جري لغيره من العبيد ، وصل لي مصر مملوكا لاحد رجالها و لانجليزي و فعل ما لم يخطر له علي بال ،و فُعِل به ايضا ما لم يخطر له علي بال.
التقي في حياته بامراة يونانية قادمة من مصر مع حملة تبشير مسيحية وقعت اسيرة لدي احد شيوخ ثورة المهدي و الذي اخذها محظية له هي و غيرها من زميلاتها في الحملة التبشيرية و تدور القصة حولها و عاشقها بخيت منديل .
تحاول الفتاة الهرب من بيت مالكها _ بعد ان بيعت هي و القس الكبير و امراته و زميلتها الراهبة في السوق _ بعد ان عانت من محاولة اغتصاب مالكها قبل ختانها ، و بعد ان ختنوها بالقوة .
الا ان امرها ينكشف و يتم قتلها عقابا لها و يقرر عاشقها _ العبد بخيت منديل _ الانتقام من قتلتها .
رواية رائعة فيها جلاء لاحداث غامضة في التاريخ ، و ايضاح لعلاقات اجتماعية مجهولة ، كما انها تحتوي من البلاغة اللغوية و سحر اللغة ما يمتع القاريء حتي لو لم تعجبه الاحداث فالمتعة بما تحويه من حكمة مثيرة للزهن موجودة .
............................
من روائع هذه لرواية
...................
جريمتي المحبة
............
لا تحب بعنف لانك ستتألم بعنف . لا تحب . كي تخرج سالما لا لك و لا عليك .
...........
ايتها السماء لادكن بروجك .
سألتقط اكواكب و أرجم بها العالم .
...................
الحزن ككل شيء يذبل . يبدو في فورانه جامحا لا نهاية له . يعربد في النفس و يصيب كل الحياة بالمرارة . لكنه يخفت رويدا رويدا حتي لا يبقي منه الا دبيب خافت في الجوف .
......................
لا تحزنك الايام التي تمكر من عمرك . فانما هي وجع انقضي و خلاص اقترب.
.....................

تذكار جيتي

تذكار جيتي
العقاد
...............
يري العقاد في الشاعر الالماني المعروف جيتي احد عباقرة الشعر في العالم ، و هو ما يتفق معه في رايه كثيرون . تعرض العقاد في مؤلفه عن المؤثرات الفكرية في حياة جيتي و مشارب ثقافته التي انتجت هذه العقلية .
بدأ العقاد كتابه بالحديث عن النفس الالمانية و كيف نشأ جيتي كاحد الالمان حاملا لخصائص النفس الالمانية التي تحب مختارة ان يبقي منها جزء غامض غير مفهوم . و عن التطور الديمقراطي للامة الالمانية الذي تاخر كثيرا عن باقي امم الغرب حيث ارتبط الفكر الالماني و النفس الالمانية اكثر بالشعر و السحر اكثر من ارتباطهما بالفكر الساياسي و قد نشأ جيتي كالماني متاثرا بهذه النفس القومية الالمانية .
كما تعرض في الكتاب لملامح من حياته الشخصية و كيف بني علاقات مع اكثر من امرة لم تفلح اغلب هذه العلاقات ،و كان بعضها مع فتيات اصغر منه كثيرا .
تعرض ايضا في كتابه لاهم مؤلفات جيتي و منها الام فيرتر , فاوست , الديوان الشرقي و غيرها من المؤلفات .
ثم تحدث عن عبقرية جيتي و شخصيته و بعض اراؤه و معتقداته في الحياة الحب و الشعر .
في الكتاب مواضع مملة بكثرة خصوصا لمن لا يهمه كثيرا ان يقرا عن احد اهم شعراء العصر الحديث .

المساواة

المساواة
مي زيادة
.................
في اطار عائلي يدور حوار بين اعضاء الاسرة و اصدقائها في بيت مي زيادة و يكون الموضوع عن المساواة . يبدا الكتاب بحديث عن وجهات النظر المختلفة لاعضاء الحوار ، فيبدي كل منهم رايه و يكون اول الحوار عن موضوع الطبقات الاجتماعية  باعتبارها حقيقة واقعة في حياة الانسان لا يخلو منها مجتمع في التاريخ القديم و الحديث .
الطبقات الاجتماعية حاولت بعض النظريات الفلسفية الغائها مثل الشبيوعية التي حررت وسائل الانتاج و جعلتها ملكية للدولة و حولت الشعب الي موظفين فقط الا انها فشلت في النهاية .
وتحدث عن الارستقراطية و العبودية و الرق و كيف ان العبودية و الرق استمرت كظاهرة الي عهد قريب (زمن تاليف الكتاب) و نشأت عن اسباب اجتماعية و اقتصادية مختلفة ، الا ان السبب الرئيسي هو عدم الايمان بحرية الانسان و اعتبارها من حقوقه و عدم اعتبار ان الناس سواسية .
استمر الحوارلا الي ان تحدثوا عن الديمقراطية و الاشتراكية الثورية و الاشتراكية السلمية و الفرق بينهما ن ثم الحديث عن الفوضوية ،و العدمية كفكرة تسعي لتحقيق المساواة بين الناس ، فالفوضوية تسعي لالغاء كل صور سلطة الدولة علي الناس ، و تحويل المجتمع الي صورة من المساواة خيالية اكثر منها واقعية .
الكتاب يستحق القراءة الا انه لا يخلو من مواضع مملة اكثر من اللازم .

المرأة في القران

المرأة في القران
العقاد
..................
كعادته يفتح العقاد عقولنا علي قضية المرأة و لكن من خلال عقل العقاد الذي تعودت من ان اري من خلاله اشياء جديدة كانه تليسكوب يقرب البعيد و يوضحه .
يقول العقاد في مستهل كتابه : " تدور مسألة المرأة في جميع العصور علي جوانب ثلاثة ، تنطوي فيها جميع المسائل الفرعية التي تعرض لها في حياتها الخاصة او حيتها الاجتماعية . و هذه الجوانب الثلاثة الكبري هي :
اولا : صفتها الطبيعية ، و تشمل الكلام علي قدرتها و كفايتها لخدمة نوعها و قومها .
ثانيا : حقوقها وواجباتها في الاسرة و المجتمع .
ثالثا : المعاملات التي تفرضها لها الاداب و الاخلاق ، و معظمها في شؤن العرف و السلوك .
من هذه النقاط الثلاث ينطلق العقاد مفكرا في قضية المرأة واضعا تاصيل قراني لحل مشكلتها الاجتماعية  في كتاب عدد صفحاته 134 صفحة .
يبدأ العقاد بالحديث عن علو درجة الرجل علي المرأة بصفة عامةى لا تنفي وجود حالات قليلة من تفوق بعض النساء علي بعض الرجال . فالمرأة حتي في اخص خصوصياتها تري الرجل متفوقا عليها ، في الطهي مثلا او تصميم الملابس . و في المجالات التي تحتاج مشاعر رقيقة الكرسم و الموسيقي يتفوق فيها الرجل ايضا . و ينفي ان يكون تعرض المرأة للقهر الاجتماعي لعصور مستمرة سبب تاخرها ، فالعبيد قد تعرضوا للقهر الاجتماعي لكنهم تفوقوا و حكموا بعض البلاد ، كما ان تعرض المرأة للقهر لعصور طويلة دليل عند العقاد علي ان المرأة اقل مرتبة فعلا من الرجل و الا ما استطاع قهرها كل هذه العصور .
تحدث العقاد عن زوراج النبي باكثر من اربعة و يراه استثناء تفرد به النبي ، و يري ان التعدد يعتبر ضرورة تبيحه بعض الظروف و لا يراه مهينا للمرأة كما يراه اخرون محددا اسباب هذه الرؤية بكلام مقنع .
تعرض للطلاق و شرح موقفه منه و يراه علاج اجتماعي لمشكلات قد يكون منع الطلاق سببا لتضخمها .
في النهاية يقول العقاد :  " لا جدال في استطاعة الرجل ان يعمل ما تعلمه المرأة من تكاليف البيت و الاسرة ، لكنه لا يقضي عليه من اجل ذلك ان يدع الحياة العامة ، ليحل في البيت حيث حلت المرأة من قديم الزمان . و لا جدال في استطاعة المرأة ان تشارك الرجل في الحياة العامة ، و لكناه لا تتخلي عن البيت من اجل التزاحم علي جميع اعماله .
و يري ان حصة المرأة في تدبير امر منزلها و اقتصارها عليها ليست باصغر الحصتين من التكاليف اذا قورنت تكالفها بتكاليف الرجل .
كما يري ان المرأة سيأتي عليها اليوم الذي تطالب فيه باعظم حقوقها الذي لا ينازعها فيه منازع : حق الامومة و الانوثة .

الطرق علي ابواب السماء

الطرق علي ابواب السماء
كيف تنير الفيزياء و التفكير العلمي الكون و العالم المعاصر
تاليف / ليزا راندل
.........................
كتاب صعب كالعادة ، لانني قليل الاطلاع علي كتب العلوم . يتحدث الكتاب عن بحوث الفيزيائيين و علماء الفلك و كيف تطورت بحوثهم الي حد مذهل ؛ فقد وصلوا لانشاء و بناء " مصادم الهيدرونات الكبير " !!!.
و يدور جزء كبير من موضوع الكتاب عن مصادم الهيدرونات الكبير و الانجازات العلمية المتوقعة من وراء تشغيله .
يحتوي مصادم الهيرونات الكبير علي نفق حلقي ( علي شكل حلقة ) ضخم  يبلغ طوله 6,26 كم ، و يمتد الي عمق كبير تحت الارض و يمر بالحدود الفرنسية السويسرية . و تعمل المجالات الكهربائية داخل هذا النفق علي تعجيل حزمتي جسيمات تتكون كل منهما من مليارات البروتونات  ( التي تنتمي الي فئة الهيدرونات ) بحيث تدوران داخل النفق الحلقي بمعدل 11 الف دورة في الثانية الواحدة  . و الهدف منه اجراء دراسات عن بنية المادة عند مسافات لم يسبق قياسها قط .
يحتوي الكتاب علي فصول و معلومات تتطرق الي العلاقة بين العلم و الدين و تمس في بعض حديثها موضوع الفن و النظرة الفنية للعالم و النظرة  العلمية له ، و ما يبحث فيه الدين و ما يبحث فيه العلم . و كيف انتهي العلم الي النظر الي الجمال في النظريات العلمية الجديدة و كيف اصبح جمال النظرية احد عوامل اقتناع العالم بها .
الكتاب شديد الدسامة و شديد الصعوبة خصوصا لمن قلت قراءته العلمية لانه سيجد فيه مصطلحات و موضوعات شديدة الغرابة . لكن الكتاب في النهاية هام جدا و انصح بقراءته.