الأحد، أكتوبر ١٦، ٢٠١١

اصبر







عندما تودعني و تخرج من هنا،لا تنس ان تقول كل ذلك للناس،فانما هم في حاجة الي مثله؛حتي تطمئن نفوسهم و تهدا ارواحهم،و الزمان يغشي ذاكرتهم دوما ،و يعمل عمله فيهم ،مباعدا فيما بينهم و بين فطرة الرب الايمانية، قل لهم ذلك حتي لو ضربوك او اذووك،و اصبر عليهم حتي يمسهم شيء من صدق ايمانك و يقينك.




.............




رواية البشموري




تاليف سلوي بكر




ص373

الأربعاء، أكتوبر ١٢، ٢٠١١

ماذا افعل؟؟؟

لا ادري لماذا لا ادون هذه الايام كثيرا. كثير من زملائي المدونين هاجروا التدوين الي الفيس بوك لكني لم افعل لان الفيس بوك ليس مشوقا لي كثيرا ؛اذ يعتبر بالنسبة لي كالسوق او كناصية شارع يجب علي من ينتمي اليه ان يتعامل مع كل من فيه و الا عاش منعزلا عن الناس .بينما تبدو المدونة لي كمكان هاديء بعيد عن صخب الحياة و ضجيجها ،تبدو لي كمكتب للمارسة الكتابة فقط .لكن رغم اعجابي بالتدوين الا انني امر منذ شهور بحالة ملل انخفضت معها معدلات تدويناتي الي تدوينة او اثنتان في الشهر .حاولت كثيرا ان افتح المدونة و اتابع ما يكتبه الزملاء او ارد علي التعليقات عندي الا انني اجد صدودا لا املك له دفعا فالاحداث تتوالي بسرعة غريبة و بتجدد مستمر لا يترك للفرد منا ان يدرك بسرعة تفاصيل الاحداث الحقيقية حتي يعلق عليها فلا يعلق بالخطا .

مرت ذكري اكتوبر الغالية و لم اكتب عنها لاول مرة،مرت ايضا ذكري زواجي الثالثه (9 اكتوبر) و لم اهنيء زوجتي في المدونة كما اعتدت ان افعل لكن بالطبع لم ننسي ذلك بيننا.

اخر الاحداث حدث الاحد الحزين كما احب البعض ان يسميه،اذا سمعت تعليق بعض النشطاء عليها تري انه لابد ان تلعن الجيش ،و اذا سمعت تعليق المتحدث باسم الجيش نفسه اليوم تري انه لابد ان تلعن المتظاهرين الذين اعتدوا علي الجنود ووصلوا بالاحداث الي هذا الحد من التطرف و العنف.كيف نكتب في ظل هذه الضبابية عن هذه الاحداث ؟؟ و كيف نستطيع ان نبتعد عن الانشغال بما يحدث؟كيف التفت الي التدوين او غيره؟؟ لا املك هذه الايام الا ان انتظر و استمع الي كل الاراء حتي لا اقع اسيرا للخداع و الاراء الزائفة .فهذه الايام التي لم ينقشع ظلمها انقشاعا تاما و لم يبزغ فجرها بزوغا تاما علي الانسان ان يكون يقظا بصورة تامة.

السبت، أكتوبر ٠١، ٢٠١١

الي الرئيس القادم..

قال الحجاج بن يوسف الثقفي عن المصريين في وصيته لطارق بن عمرو ،حين صنف العرب فقال عن المصريين :


لو ولاك امير المؤمنين امر مصر.


فعليك بالعدل ،فهم قتلة الظلمة،و هادمو الامم.


و ما اتي عليهم قادم بخير الا التقموه ،كما تلتقم الام رضيعها.


و ما اتي عليهم قادم بشر ،الا اكلوه كما تاكل النار اجف الحطب.


و هم اهل قوة و صبر و جلدة و حمل.


و لا يغرنك صبرهم ،و لا تستضعف قوتهم ،فهم ان قاموا لنصرة رجل ما تركوه الا و التاج علي راسه ،و ان قاموا علي رجل ما تركوه الا و قد قطعوا راسه.


فاتق غضبهم،و لا تشعل نارا ،لا يطفئها الا خالقهم،فانتصر بهم ،فهم خير اجناد الارض ..و اتق فيهم ثلاثا :


نساءهم فلا تقربهن يسوء و الا اكلوك كما تاكل الاسود فرائسها .


ارضهم و الا حاربتك صخور جبالهم.


دينهم و الا احرقوا عليك دنياك وهم صخرة في جبل كبرياء الله ،تتحطم عليها احلام اعدائهم و اعداء الله.


.................................................


كتبها/الهامي بركات


بريد الاهرام ص 11


الثلاثاء 29 شوال 1432


27 سبتمبر 2011


.................

الجمعة، سبتمبر ٢٣، ٢٠١١

لن اقبل




لن اعيش عبدا في ارضي ،ملزما بدفع دينارين و ثلاثة ارادب حنطة،و قسطي زيت و قسطي عسل و قسطي خل من كدي و عرقي ،و ان البسهم مما اصنع جبة صوف و برنسا و عمامة و سراويل و خفين لزاما فرضا ،لا و الله لن اعيش مع كل هذا ابدا ،و ليسامحني الرب ان كنت قد خالفت ما ارتاه ابونا في مصر العتيقة،و ليرحمني الغفور،ان كنت قد عصيت له امرا رغما عني ؛لان الرب لا يرضي الظلم ،و هو الحاكم لنا و مقدر معاشنا و مماتنا ،و ليتولنا برعايته و رحمته الواسعة و يقضي بنا امره و نحن له الطائعون ممتنون.


.............


رواية البشموري


تاليف سلوي بكر


ص147

الأحد، سبتمبر ١٨، ٢٠١١

رجعت عملي في مصر

اليوم و بصورة رسمية انتهي مشروع هجرتي للخارج و الذي دام عامين كاملين بالسعودية و تحديدا مدينة الدمام. اول ايام هجرتي كتبت عنه و اول ايامي في المدرسة هناك كتبت عنه و اذكر ان اشد ما اثر في في اول ايامي هناك هو وقوف الطلاب لتحية العلم و كان علمهم اخضر غريب ليس كعلمي الذي عشت كل ايامي احييه .و كان نشيدهم الوطني مختلف عن نشيدنا الذي تربينا علي ترديده في مدارسنا . و كان موقف تحية العلم هذا هو اول بذور الغربة التي سقتها الايام بعد ذلك طوال سنتين و اول ما هيج مشاعر الحنين للوطن في اول يومين للغربة عنه.

كل هذا جعلني حريصا اليوم علي ان اقوم باكرا _ رغم حاجتي للسفر للمدرسة _ و احضر طابور الصباح و اقف اما علمي الذي غبت عنه عامين و احييه مع من حيياه من المعلمين و التلاميذ .كنت سعيد جدا جدا بهذه التحية التي كانت عنوانا لعودتي الحقيقية لمصر كما كانت من قبل عنوانا حقيقيا لغربتي عنها.




يمكن للمزيد من الاطلاع متابعة ما كتبناه تحت تصنيف حكايات مسافر

الأربعاء، سبتمبر ٠٧، ٢٠١١

عيدكم سعيد

علي غير العاده مره اخري تاخرت كثيرا في التدوين _تدوينة واحدة طوال شهر رمضان_ و السبب الاكبر نوبة الملل الشديدة التي انتابتني مؤخرا من التدوين و مشاغله .كما ان دسامة الاحداث المحيطة بنا الجمت العقل عن التفكير في التدوين او اي عمل اخر فلم يبق لي الا المراقبة للاحداث و متابعتها عن بعد كباقي المواطنين.

اسعدني جدا جدا قدوم رمضان و العيد بلا مبارك و رموز نظامه ،و هذا الشعور طاغي جدا علي نفوس كل امواطنين حتي ان العيد لم يكن عنوان الاحتفال به هذا العام _العيد فرحة_ ككل عام بل كان العنوان ،العيد ثورة .صحيح عنوان معبر و مفرح جدا .ايضا اسعدني وقائع المحاكمات التي تجري لرموز النظام و علي راسهم مبارك و دون النظر لما ستسفر عنه نتيجة المحاكمات _انا شخصيا اتوقع وفاة مبارك قبل نهايتها لانها ستطول _ فالامر مفرح لاننا نؤمن مستقبل اولادنا و نحصنه ضد الخوف من الطغيان.

كان لدي كلام كثير وددت قوله لكن مشغول جدا في الترتيب للعام الدراسي الجديد و متابعة مستجدات الاحداث و مشاغل شخصية تمنعني من المتابعة الدقيقة لما يكتبه الاصدقاء.

لكن من خلال مدونتي فلسفة حياة فانا مستمر بانتظام لان المدونه لديها مخزون كافي ينشر تلقائيا دون ترتيب مني من خلال طريقة النشر الالي التلقائي لكن ارجو ان تكون الاحوال ميسرة للنشر في فنون جميلة و التي انقطعت عنها منذ شهور و كذلك الانتظام في النشر هنا في هذه المدونة.

تحياتي للجميع

الأربعاء، أغسطس ١٠، ٢٠١١

رمضان مبارك

كل عام انتم بخير.خلافا لكل عام اكتب تهنئتي متاخرا جدا هذه المرة ،ربما ظروف العودة من سفر و الترتيب لسفر اخر،ربما ايضا لظروف سياسية تغمر المنطقة بالكامل جعلت التهنئة امرا روتينيا ليس وقته الان بين كل هذه الاحداث الساخنة ،عموما ...كل عام انتم بخير ،رمضان مبارك..رمضان مختلف بالتاكيد عن كل رمضان عشناه من قبل ،لان مبارك هذه المره غير موجود ...بالتاكيد هذا سبب واضح ،و لان اخرين غير موجودين و اخرين مصيرهم اصبح واضحا انهم لن يكونوا موجودين عن قريب .

رمضان هذا العام اتي و معه حدثا سيرتبط به ككل الاحداث التي ارتبطت به من قبل و اخرها انتصار العاشر من رمضان ...اضاف رمضان حدثا جديدا هذا العام ففي كل رمضان سياتي سوف تتذكر امتنا انه في يوم الثالث من اغسطس لعام 2011 الموافق الثالث من رمضان لعام 1432 يوم اربعاء تم وضع مبارك في القفص و بقي رمضان لنا

السؤال المهم الان...هل سيبقي رمضان كما عهدناه "رمضان مبارك "و الي الابد بسبب ان محاكمة مبارك كانت في رمضان و سيبقي ذكره مع رمضان باقيا بسبب المحاكمة ام ان العكس هو ما سيحدث ؛حين يعتبر الناس انه في رمضان وضع مبارك في القفص و بقي رمضان لاول مره بدون مبارك؟؟؟