العلم و المال

اعلم ان للانسان في علمه اربعة احوال ،كحاله في اقتناء الاموال :اذ لصاحب المال حال استفادة فيكون مكتسبا ،و حال ادخار لما اكتسبه فيكون به غنيا عن السؤال ،و حال انفاق علي نفسه فيكون منتفعا ،و حال بذل لغيره فيكون به سخيا متفضلا ،و هو اشرف احواله .فكذلك العلم يقتني كما يقتني المال ،فله حال طلب و اكتساب نو حال تحصيل يغني عن السؤال ،و حال استبصار و هو التفكر في المحصَّل و التمتع به ، و حال تبصير و هو اشرف الاحوال .فمن علم و عمل و علّم فهو الذي يدعي عظيما في ملكوت السموات ،فانه كالشمس تضيء لغيرها و هي مضيئة في نفسها ،و كالمسك الذي يطيب غيره و هو طيب .و الذي يعلم و لا يعمل به كالدفتر الذي يفيد غيره و هو خال عن العلم ،و كالسن الذي يشحذ غيره و لا يقطع ،و الابرة التي تكسو غيرها و هي عارية ،و ذبالة المصباح تضيء لغيرها و هي تحترق.

..................

عن كتاب احياء علوم الدين

لحجة الاسلام الامام الغزالي

ص93

.............