التنازع و الفشل

قال تعالي:
"و اطيعوا الله و رسوله و لا تنازعوا فتفشلوا و تذهب ريحكم و اصبروا ان الله مع الصابرين"
الانفال ايه 46
ثلاث اسباب للقوه تحددها هذه الايه :طاعة الله اول هذه الاسباب و الثاني طاعة الرسول و هي مقترنه دائما بطاعة الله ،اما السبب الثالث فبدا في قوله:"و لا تنازعوا...."فالنزاع سبب ضعف لمن يؤمن بالقران و من لا يؤمن به فهي نتيجه عقليه لا يشترط فيها ايمان بدين معين كي نعرفها و نتاكد من صدقها.و في الايه كلمات عميقة المعني توضح كيفية القوه و كيفيه تحولها الي الضعف.فقال تعالي بعد ان حذرنا من التنازع ووضح نتيجة هذا النزاع قال:"فتفشلوا و تذهب ريحكم...".فالفشل معرف ،فما هو معني "تذهب ريحكم"؟ربما كان معني الريح هنا هي الرياح التي تهب كالعواصف و هي مذكوره هنا باعتبارها معني و رمز و دليل للقوه و ذهابها هو ذهاب للقوه .و ربما كان معني الريح هنا هو الريح التي نشمها من الشخص اذا جلسنا معه مثل قوله "ص" في حديث نافخ الكير و حامل المسك :"اما ان تشم منه ريحا طيبه او يحرق ثيابك ،.............." و للريح بهذا المعني دلاله قويه علي نتيجة الضعف و هو عدم ذهاب الضعفاء فقط بسبب التنازع و عصيان الله و رسوله ،بل ذهابهم و ذهاب كل اثر دل عليهم في يوم من الايام من اثار بنيان و اثار عمران بل يتعدي الامر الي ما هو اشد قسوة في فنائهم بان تذهب ريحهم بعد ولت وجوههم و اجسامهم و ذكراهم.كل هذا يعصمنا منه ان نطيعه الله و رسوله و نترك النزاع فيما بيننا.
..................................

تابعوا مدونتنا فنون جميله و فلسفة حياة

علي فنون جميله شرح للوحة هروب للفنان الايراني مرتضي كاتوزيان

و لوحة حائط البراق او المبكي للفنان الفرنسي جان ليون جيروم

.......................