تاج استثنائي من انين الناي

تاج من انين الناي عن الشاعر هوشيار شير
.................................................
هل برايك التدين هو ناتج عن الخوف ،خوف من الغيب المقدس ،و محاولة لاسترضائه؟
اعتقد ان للناس في التدين مذاهب، فبعضهم يتدين خوفا من المجهول،فالتدين و التزام بعض المعتقدات حتي و ان كانت غير معقوله و حتي و ان كانت خرافيه يريحهم من التفكير في المجهول الذي لا يمكن ادراكه بالعقل.و قد يكون اصحاب هذه المعتقدات الخرافيه من ذوي الشان العالي في الفكر و الثقافه في بعض الاحيان ،الا ان هذا النوع من التدين يكثر غالبا لدي المتخلفين و ضعفاء الفكر و ذوي الحظ الاضعف من التعليم .و يمكن ان تلاحظ هذه النوعيه من اصحاب هذا المذهب في التدين عند الدجالين و مريديهم و هم كثر للاسف.و بالطبع هذا المذهب هو اضعف المذاهب في التدين،هناك من يتدين خوفا ايضا لكن ليس من المجهول بل من الله و ناره و هي الدرجه الثانيه لاسفل و هناك من يتدين طمعا في الثواب و هي الدرجه الثالثه ، لكن الافضل علي الاطلاق هم من يلتزمون العقيده عن قناعه بانها من الله و ان الله له حق العباده لا طمعا في جنه و لا خوف من نار ، فالله اعلي من ان نعبده رغبة في غيره فهم يتدينون و يتعبدون حبا في ذات الله فقط و لا رغبة لهم في سواه ،و قد عبرت السيده رابعه العدويه عن هذا المعني بكلام اذكر انها قالت فيه انها ستسكب الماء علي النار كي تطفئها و ستحرق الجنة كي لا نعبد الله لا لشيء الا حبا في ذاته تعالي ،و هذه تعتبر اعلي درجات التدين
ما هو الوحي؟هل يبلغ الانسان مرحلة قد يستقبل فيهاا لوحي ؟ هل الوحي يتم كرد علي سلوك السالك او الفرد ،ام انه يخضع لانتقاء من عوالم اخري لافراد معينين؟
الوحي هو رسالة من السماء الي الارض هدفها وصل اهل الارض باهل السماء ورفع اهل الارض عن اصلهم الطيني و منعهم من الانغماس في متطلباته و دفعهم الي التطلع الي اصلهم السماوي اصل روحهمنو الوحي قد ياتي في رسالة مكتوبه كما في الكتب السماويه و قد لا يكون مكتوبا.
الانسان مستقبل الوحي ليس انسانا عاديا بل يجب ان يكون في اصل خلقته صافيا خالصا من شوائب البشر العاديين ،و يكون غلبة اصله السماوي الروحاني اقوي تاثيرا عليه من الاصل الطيني الارضي ،و له مؤهلات عديده يجب ان يبلغها قبل ان يوحي اليه ، لكن الاختيار طبعا في امر الوحي لله،و الوحي يتوقف علي امرين سلوك السالك و اختيار السماء معا ، فالمؤكد ان السماء لا تختار انسانا غارقا في شهواته بل تختار من ارتفع الي مصاف الملائكة او سبقهم في الايمان بالخير
في الحديث عن الطقوس ما رايك بها؟و ما الجدوي منها ؟هل ايمان الشخص متوقف علي اداء فروضه "طقوسه"،و ان كانت كما ورد هي انعكاس للتجربه الدينيه الشخصية التي تدفع لاتباع سلوك ما فهل يصح القيام بهذه الطقوس دون الوصول الي هذه المراحل من الوحي؟
الطقوس طالما هي في رسالة سماوية تؤكد انها من الله فهي واجبة الاتباع ، هذا من ناحية و من الناحية الاخري هي لا تؤكد الايمان و لا تنفيه ن فقد يكون انسان ما ملتزما بها بلا ايمان ،بل تقليد و عاده وجد اباءه عليها ففعلها مثلهم و الكثير من اتباع الديانات السماويه من مسلمين و غيرهم يعيشون في ظل طقوس من هذا النوع ،و قد نري شخصا لا يمارسها يتفطر قلبه حزنا علي حاله و يتمني لو تغلب علي نفسه ، لكن الالتزام بها ضروري طالما انها مؤكده عن الله،و اعتقد ان الطقوس لها فائده انها تجعل المؤمنين بها يحسون بالانتماء لشيء مشترك حينما يمارسونها معا كصلاة جماعه او غيرها و هناك فوائد اخري حسب نوع الكقس نفسه كالصيام و الحج مثلا ،و هناك حكم لا نعلمها كشفهاالعلم الحديث مؤخرا و لا يزال يكشف، اما عن الايمان و كونه متوقف علي فعلها ، فاعتقد ان الايمان لا يتوقف علي فعلها بل يتوقف علي فعلها الانتماء لدين معين ، فانا مثلا اؤمن بالله و ملائكته و كتبه ورسله و اليوم الاخر دون ان اشتراط قيامي بهذه الطقوس ،،قد افعلها مع ايماني و قد اكون مؤمنا و لا افعلها ابدا ، فالطقوس مختلفه من دين لاخر و فعل الطقوس فقط يحدد انتمائي لدين بعينه لا انتمائي للمؤمنين بالله و العالم الاخر
قد يوصلني التزام الطقوس الي الطريق الصحيح في علاقتي بالله و قد لا اصل ن المهم ان اكون ممارس للطقوس بصورة فعليه لا بصورة شكليه حتي اصل الي الله
ان كان الطقس هو الرابط بين الفرد و المقدس فهل قيامه بالطقوس الفردية الحرة يكفي مع انها بحسب رايي اقوي و اصدق لان الاداء فيها يتوقف الوصول لحالات تستدعي الاداء و لا تؤدي كفرض؟
في بعض حالات ممارسة الطقوس نجد ممارسها يؤديها بلا روح!!حركة جسد فقط رغم ان المهم فيها هو حركة الروح و اتجاهها بكليتها الي الله لا الي سواه، لكن يجب لمن لم توصله طقوسه الي الطريق الصحيح باتجاه الله ان لا يياس ،فهناك في الاثر ان صحابيا قال: عانيت في صلاتي عشرين سنه و استمتعت بها عشرين سنه ، يقصد انه ظل يؤديها محاولا الوصول و عاني فيها عشرين سنه ووصل اخيرا منذ عشرين سنه
الانا:وفق هذا الترتيب لا تشكل الانا انتماء لطفل ما دون الخمسة اشهر،هل برايك يمكن ان تحتسب هذه النقطه كدليل علي وحدانية الوجود ، كيف ترين الامر هل له صلة برحلة الرجوع؟
لا افهم السؤال جيدا لكن ساحاول الاجابه عنه حسبنا فهمت منه منطوقه:اولا وحدانية الوجود مصطلح مختلف عليه كثيرا فهناك من يقول بوحدة الوجود و هناك من يقول انها وحدة الموجود ، الخ من هذه الاشكاليات،ما يهم هنا هو ان نثبت معني وحدانية الوجود و ان معناها بعيد تماما عن الاتحاد بالله و حلول اللاهوت في الناسوت او الله في البشر الخ من هذه الترهات.قد تحتسب هذه النقطه في اطار وحدة الوجود علي اساس ان وجود الذات الانسانيه الواعيه بتفردها يكون تقريبا غير موجود و لا وجود لذات مدركه واعيه في هذا العمر الا اللهجل و علا.و هذا الامر له صلة برحلة الرجوع الي الله فيما اعتقد ، لاننا كما بدنا بلا وعي علي فطرة نقيه جاهله بما حولها تيدا خطواتها الاولي في سلم المعرفه بالله ، فكذلك سوف نكرر هذه الرحله في العالم الاخر ، فبعد وتنا هنا سنولد هناك اطفالا تماما كما كنا هنا و الله اعلم
خارج نطاق الموضوع:
اذا كان الحب في نظرنا عطاء ، لماذا لا نستطيع ان نهب هذا العطاء لشخص اخر الي شخص اخر عند غياب او فقدان الحبيب؟؟
الحب عطاء فعلا ، لكنه يحوي معني اكبر من الحب بين الزوجين و الذي يعتبر من ارقي اشكال الحب بين البشر "رزقنا الله و اياكم منه الشيء الوفير" .لكن هذا الحب ليس كل الحب ، فالام تحب ابنها و حينما تفقده لا تعطي ابنا لاخري مثلما كانت تعطي ابنها و لا الاب يفعل كذلك، لان الحب هنا له مجال واضح المعالم و حينما انتهي المجال يفتر الحب و كذلك بين الحبيبين هو حب ذو مجال محدود بحدود معينه مطلوب فيها العطاء علي اشد درجاته فاذا كان العطاء عرفنا ان الحب قوي بينهما و لا اشترط ان يتجه العطاء باتجاه شخص اخر حتي اثبت وجوده بل العكس عندي هو الصحيح !!التزام المجال في العطاء هو دليل وجوده
لمن تمرر هذه الاسئلة؟؟؟
الاسئله في هذا التاج فعلا مدويه و رائعه و تمنيت مثلها كثيرا و فكرت في عمل تاج من هذا النوع العميق الذي يكشف عن فكر و ثقافة الانسان و لا يكتفي باثارة بعض ذكرياته القديمه او يستدعي اجابات سخيفه لاسئله سطحيه
و لان التاج اعجبني فانوي تمريره لكل من
حفصه الناس و العالم
زنزانة راندا
شهروزه
مراقب مصري اذا كان بيجاوب علي تاجات
دانتي المصري
بنت القمر
كفراوي
و اي شخص يمر علي مدونتي و يحب يجاوب عليه ياريت يجاوب عليه
قمنا بشرح لوحة جديده للفنانه التكعيبيه السيده لمبيكا علي مدونتناالاخري فنون جميله فنرجو الاطلاع عليها

مع تحياتي

....................................................................