الخميس، يونيو 28، 2007

سوسه المفروسه ،،عيد ميلاد و تحيه واجبه

سوسه المفروسه
تحيه في عيد ميلادها الاول
..............................................
من المدونات التي انصح اي عابر سبيل هنا ان يقراها بتمعن و باهتمام مدونة سوسه المفروسه!!و لا انصح بقراءة اخر بوست كعادة قراء المدونات بل انصح بقراءة كل الارشيف لانه باختصار و بلا مجامله ارشيف يستحق المطالعه و متابعته تعطي القاريء فكره واضحه عن شخصية صاحبة المدونه و ابرز ملامحها نو التي اختارت بنفسها تعبير سوسه المفروسه كي تعبر عن هذه الملامح الشخصيه
اول مره تعرفت فيها علي مدونات النت عموما كانت في اغسطس الماضي و لم اكن اقرا الا الوعي المصري و ادمنتها و هي التي اغرتني اولا بعمل واحده و في نفس الوقت بعدم التفكير في عمل واحده .و بعد مده تعرفت علي بنت مصريه قارئا فقط و من قائمة المفضلات قرات هذه الاسم الغريب جدا"سوسه المفروسه"بصراحه ضحكت علي الاسم و اعتبرته من تقاليع النت فقررت ان اقرا ما تكتب صاحبته
علي ما اذكر كان اول بوست طالعته عند سوسه ربما كان عن احمدي نجاد و لمحت في عنوانه روح فكهه و ساخره"احمدي نجاد اتكلم يا مينز"و بعده قرات بوستات اخري كان كل بوست فيها ينم عن خفة دم واضحه سواء كان في الكلام او الصور المصاحبه للكلام
اثناء رحلتي التدوينيه القصيرة العمر كان لازم الاقي حد اسئله عن الغوامض و كانت سوسه هي دائما من اسئلها و كانت اجاباتها ايضا لا تخلو من خفة دم ،،في مره اذكر اني و ربما واحد من الناس طلبنا منها تعرفنا كيفية عمل الشات بوكس و هددنا انا و هو بحرق المدونه ههههههههههههه و قالت لنا يومها حكايات عن النسوان اللي وراها و ياكلوا الزلط ههههههههو فهمتنا بهدوء عمل الشات بوكس و قالت لنا يومها بالحرف الواحد شوف يا مدون انت وهو و كاننا قرطة عساكر في كتيبه عملاها لحسابها و ضحكت كتير علي اسلوبها في الكلام معنا يومها و حصل هذا مرات عديده
لسوسه المفروسه اسلوب جذاب جدا في الحكي ،،سهل و خفيف الدم حتي مع الصور كما قلت و العناوين التي تتخذها للبوستات ،فاذكر انها اجابت عن ثلاث تيجان دفعه واحده و كان تحت عنوان
علشان خاطر عيونهم
و كانت تحته هذه الصوره
اظنها لكولينا الحكم الدولي الشهير لكرة القدم
مره تانيه شفت الصوره و لم اتخيل بخيالي الغير خفيف الظل ان هذه الصوره سيكون تحتها هذه العنوان،و الصوره كما هو واضح لقطه بعيون جريئه!!!!!!!؟لا مش جريئه ،،جريئه متنفعش لان العيون كبير جدا
عنوان سوسه كان
القطط العمياء
ههههههههههههههههههههههههههههه



الصوره دي كانت عن التوريث و مؤتمرات الحزب الوطني و كان البوست بالرغم من كونه مؤلم الا انه كان دمه خفيف
عنوانه كان
هتشربوه يعني هتشربوه
ههههههههههههههههههه

العناون هنا كان
سوسه علي صفحات الجرائد
و احتفلت فيه بنشر جريدة العربي الناصري لمقال لها في الجريده تحت اسم سوسه المفروسه

و مهم جدا ان تقرا ما كتبته بعد رمضان مباشرة و عن خناقاتها الثلاثه مع سواق التاكسي و بياع القطايف اللي بتفك و مع الست اللي طولها متر الا ربع و طبعا ده كلامها مش كلامي
هههههههههههه
هنا بوست كان عنوانه
لا تعتب علي اعتب ع القمر
و كان البوست السابق عليه مشكله كبيره جدا
السب فيه بقي بالدين لمدون مسيحي اعجبني جدا جدا كونه مصر علي استخدام حقوقه في مناقشة قضايا اسلاميه تهمه و تتعلق بمصيره و حياته هو و غيره من المسيحيين و المسلمين في مصر لكن كان فيه ناس مصره ان لا تفهم ابدا ان النقاش شيء لا علاقة له بالدين و ممكن مسيحي يناقش مشكله اسلاميه طالما يحيا في مجتمع اسلامي و بالمثل ممكن مسلم يناقش قضايا الكنيسه لانها جزء من الوطن و سلامة المجتمع الكنسي من المشاكل جزء من سلامة الوطن،،المشكله ان فيه ناس مفهمتش ده و ردت علي مشاركاته في البوست السابق بردود جارحه
و انتهت المناقشه بان غادر المدونه نهائيا


دي صورة مينا او الحاج جرجس سابقا و مدونته القديمه كفايه حرام و الجديده مراقب مصري
تعرفت عليه عند سوسه و تعرفت علي شهروزه و حفصه و غيرها كتير من المدونين المتميزين و الذين صاروا جزء من حياتي الان باعتبارهم اصدقاء حقيقيين و من هنا بدات زيارته هو في مدونته و تعرفت علي اخرين مثل زنزانه و توتا


هذه هي الصوره التي صاحبت البوست الداهيه
روقه الجن اول الغيث قطره
وكان عن تصريحات روقه في موضوع الحجاب
و كان هذا الموضوع من شدة سخونته قد حصل علي اكبر عدد من التعليقات بلغت 134 تعليق كلها كانت حوار ساخن جدا تخلله مشاكسه و سب و تطاول من بعض المدونين ضد جرجس
و كان في تقديري افضل بوست في المدونات العربيه علي الاطلاق لما تخلله من مراجعات فكريه و ما اسفر عنه من توضيح لخلل فكري حقيقي في بنية ثقافتنا الشعبيه انا انشات مدونتي بتاريخ 6 اكتوبر الماضي و كان اول تعليق لي عند سوسه علي موضوع
كلنا ليلي ...الاشاره حمرا
و علقت مرتين مره اوضحت رايي و مره اخري اوضحت اتفاقي مع الحاج جرجس و هذا هما التعليقان

التعليق الاول عند سوسه
يوم 13 اكتوبر
انا اعتقد ان الانسان المصري عامة مهان و مضطهد وغير مؤتمن علي المسؤليه من قبل الحكومه المستبده و ان اي تحرير يجب ان يكون تحرير الشعب من الاستبداد.لان الاستبداد باختصار هو سبب كل المشكلات او هو القاسم المشترك بينها كلها والمؤلفين الذين كتبوا عن خطر الاستبداد كثيرين و الكل اجمع علي ان الاستبداد خطر علي الروح نفسها.انا نفسي قرات كتاب الكواكبي المشهور والذي اكد فيه ان الاستبداد خطر علي الحريه العقليه وانه سبب الفقر و الظلم عامةممكن لمن يرغب العوده الي كتاب الكواكبي او كتاب الاسلام و الاستبداد السياسي للشيخ الغزالي اما بخصوص قضية المراه و موقف الاسلام منها فكتاب قضايا المراه بين التقاليد الراكده و الوافده للشيخ الغزالي يوضح الكثير من الاشكالات

التعليق الثاني لي عند سوسه في نفس اليوم
بالنسبه لكلام reformer1976فانا اؤيد رايه لان بلادنا فعلا في حاجه لتغيير كل شيء واخشي ان يكون الانسان

المصري نفسه مطلوب تغييره
و طبعا الرد موصلش ابدا لاني كنت باكتب تعليقاتي متاخر لكن بعد كده حرصت اني اكون اول من يكتب تعليق
و هذا كان اول رد من سوسه علي ذو النون و كان عن بوست بعنوان ليه و هو عن احداث التحرش المعروفه في العيد و كان يوم 31 اكتوبر

الحادثة بتاع العاتبة اكيد كانوا بينفخوا فيها للتغطية على احداث أخرى كنت بتحصل ساعتهانظرية عصا موسى عارفها؟انت على فكرة جيت تكحلها عميتهاعااااادل اماااام يعمل فيلم ضد التحرشامال مين يعمل فيلم يشجعه؟؟؟؟؟

...................
كلمه اخيره
لو اصبح للتدوين المصري تاريخ كما للازاعه و التليفزيون تاريخ لاعتبرت بلا ادني مبالغه ان سوسه المفروسه رائده من رائدات العمل التدويني في مصر
تحيه لسوسه المفروسه في اول عيد ميلاد
كل سنه و انتي طيبه
ذو النون المصري

الثلاثاء، يونيو 26، 2007

جاعت الحره و اكلت بثديها

ذكرت صحيفة المصري اليوم الاليكترونيه ان هناك مهنه جديده بدات في الظهور في كليات الطب!!و انها نشات بسبب حالة الفقر التي انتشرت بضراوه في مختلف قطاعات الشعب المصري فالجات كثير من الناس الي مهن لم يكن في الحسبان او الخيال انها ستكون مصدر رزقهم في يوم من الايامنهذه المهنه هي موديلات بكليات الطب!!حيث تاتي المراه و تخلع كل ملابسها و تتمدد عاريه تماما علي طاولة التدريس امام مجموعه من الطلاب بغرض الدراسه و تتقاضي المراه عن هذا العمل عشرين جنيه يوميا و ان هذه المهنه يعمل بها بعض الرجال ايضا
يقول الطلبه انهم يجدون حرجا شديدا في التعامل مع امراه عاريه تماما غير انهم بالممارسه تعودوا علي ذلك كما ان بعضهم لا يعيرها اي اهتمام و يعاملها بنوع من الجفاء مما يجرح شعورهن احيانا و يؤكد طلبه اخرون انهم يرون فائده لهذا النظام من التدريس حيث يقضي علي رهبة العمل الحقيقي و يعطي جراه علي التجربه في الوظيفه
تقول احدي السيدات العاملات بهذه المهنه انها تعمل بها لاجل الانفاق علي طفلين حيث طلقها ابوهم و هجرهم و لا يعرفون عنه شيء منذ سنين ،،و انها تخاف ان يعرف اطفالها يوما نوع عملها الذي تنفق عليهم منه كما انها تري ان الاطباء ليس لهم زنب فيما ال اليه حالها و قالت انها تتمني ان يكون احد طفليها طبيبا مثلهم
و هناك ايضا رجال يعملون في هذه المهنه حيث قال احدهم انه يعمل بها لاجل الحصول علي دواء فقط و لا يحصل علي الاجر فهو يعمل مقابل الدواء و اكد ان الكثير من الاطباء صاروا اصدقاؤه و انه يعرف منهم الكثير بحكم العمل
و بعد ؟؟؟ما هو مصير نساؤنا بعد ان زحف الفقر و زحفهم علي بطونهم بسبب الجوع و اجبرهن علي خلع ملابسهن و الاكل بثديهن خلافا للمثل لا تاكل بثديها!!!!هل فكر في حال هذه المراه دعاة الاسلام السياسي او الوهابي سواء الاخوان او السلفيين ؟؟؟؟؟
الاخوان في نفس اليوم كانوا علي مادبة افطار مع مبارك قالوا بعد المادبه للدستور ان الافطار كان حاجه جميله مشفناهاش قبل كده و ان رئيس كان راجل حلو و طيب و جميل معاهم،و قالوا ان الافطار كان محشي حاجه صفرا لكن منعرفش هي ايه و الشاي كان غير الشاي اللي نعرفه و اكدوا ان فيه شيء هيحصل في البلد وا ن الديمقراطيه هتتحقق و ان اللي احنا عاوزينه هيحصل قريب
بصراحه انا احترت معهم لاني لم اعد اعرف لهم منحي و لا اتجاه يتحركون علي اساسه هم مع الفقراء ام مع النظام ؟ و هل عزومه افطار و شاي ممكن تغير الاراء بهذه السرعه؟
و السلفيين محتارين مع النقاب و لا زالوا يحرمون كشف وجه المراه و ادي الفقر عن يسارهم كشف كل اعضاء المراه فما قولهم ؟ هل سيدعون المراه ان تتمسك بالرمق الاخير في روحها و تلفظ انفاسها و عيالها جوعا و تتمسك بالنقاب في ظل هذه الظروف؟انا شايف بصراحه ان هذه الدعوه سخيفه جدا

و اذا كانوا يرون انهم سيستمرون علي نهجهم فانا اراهم في مواجهة الفقر و الناس في المنتصف و الفقر يعري نساء من هنا و هم ينقبون نساء من هناك حتي سياتي علينا يوم نري نصف النساء عاريات و النصف الاخر منقبات حتي تبدا المعركه بينهم و بين الفقر نفسه و المنتصر سياخذ نساء الطرف الاخر غنيمه و ما اري الا ان الفقر سينتصر لانهم لا يملكون له منهجا و لا يفكرون فيه اصلا .كل ما يشغل بالهم تحقيق العدد الاكبر من الملتحين و المنقبات فمسالة العدد و الظهور في المجتمع بهذا العدد هي ما يهمهم ..اما الفقيرات الائي يضطرهن الفقر الي التعري فلا حل عندهم لهن الا الصبر،،!!هذا هو الحل الاسلامي عندهم

الأحد، يونيو 24، 2007

اقواس

كنت متاكد ان المنهج الذي يفكر به الاصوليون سوف يقودهم الي هذه الفتاوي البهلوانيه من ارضاع الكبير الي شرب البول خالد منتصر/صوت الامه
حين يغيب العقل او يتحجر ، يتلوث الضمير ، فيفقد الانسان اي بوصله تعينه علي تقييم مواقفه ، فيظن نفسه يغرد ، فيما هو بالحقيقة يعوي كما الذئاب كمال غبريال/القاهره
لم يحسم المصريون اي امر من امور حياتهم الجوهريه طوال السبعة الاف عام التي يفخرون بانها عمر حضارتهم العريقه، فما زلنا حتي الان امه تتصارع في رؤسها ظلمات الوثنيه و مصابيح الاستناره و قداسة رسالات السماء و ما زلنا نختار اسهل الحلول و احقر الحلول حين نضع علي اجسادنا ملابس الاسلام و نحتفظ في عقولنا بكل قيم الوثنيه و العنصريه و التعصب الاحمق المريض ابراهيم السايح/القاهره
خبرات الحياه اليوميه في اي مجتمع تؤكد ان الافراط في تناول اي امر يمثل نقصا خطيرا في قناعة الناس و ايمانهم الحقيقي بهذا الامر ،فالرجل الذي يفخر دائما بعلاقاته النسائيه يكون في واقع الامر عاجزا عن اقامة اية علاقه نسائيه سويه و الشخص الذي يتحدث كل يوم و كل ساعه عن الزهد و القناعه يكون في اغلب الاحوال عاجزا عن تحقيق اية طموحات مشروعه او غير مشروعه ماديا او معنويا و الدوله التي تصدع رؤوس مواطنيها بالحديث عن الرياده تكون دائما دوله من دول العالم الثالث او الرابع تعيش علي المعونات و التسهيلات و القروض ابراهيم السايح/القاهره
....................................
مختارات من الصحف قدمها ذو النون المصري
نظرا لظروف صحيه طارئه ابعدتنا عن الاطلاع و التدوين لاربعة ايام لم نتمكن من تحضير بوست كامل كعادتنا و سنعود الي مستوي الاعداد بدءا من البوست القادم انشاء الله لان هذا البوست استعجالي لملء فراغ دام اكثر من اسبوع
..........................................

الأحد، يونيو 17، 2007

حكايات الحمقي و المغفلين

كتاب اخبار الحمقي و المغفلين
تاليف الامام ابن الجوزي
مختارات قدمها ذو النون المصري
...........................................
مر علي ابي اسيد بعيران فقال قوم كانوا حوله :ما افرههما ؟ فقال ابو اسيد :احدهما افره من الاخر ،قالوا: ايهما افره ؟قال : القدامي افره من الاول
و قيل لابي اسيد :حدثنا عن ابن عمر ،فقال :كان يحف شاربه حتي يبدو بياض ابطيه
...........................
و مات جار لاحدهم ،فارسل الي الحفار ليحفر له ، فجري بينهما لجاج في اجرة الحفر ،فمضي الي السوق و اشتري خشبه بدرهمين و جاء بها ،فسئل عنها فقال : ان الحفار لا يحفر باقل من خمسة دراهم ،و قد اشترينا هذه الخشبه بدرهمين لنصلبه عليها و نربح ثلاثة دراهم و يستريح من ضغطة القبر و مسالو منكر و نكير
و هبت يوما ريحا شديدة فاقبل الناس يدعون الله و يتوبون ،فصاح بهم : يا قوم لا تعجلوا بالتوبه و انما هي زوبعة و تسكن
..........................
و مات ابوه فقيل له : اذهب و اشتر الكفن ، فقال :اخاف ان اشتري الكفن فتفوتني الصلاة عليه
و راوه يوما في السوق يعدو فقالوا : ما شانك ؟قال : هل مرت بكم جارية رجل مخضوب اللحيه؟
.........................
و سمع رجلا يقول : ما احسن القمر ، فقال : اي و الله خاصة في الليل
و انبثق كنيف لاحدهم ،فقال لغلامه : بادر و احضر من يصلحه حتي نتغدي به قبل ان يتعشي بنا
........................
و كان ياكل يوما مع الوزير ، فلما فرغ من الاكل قال : الحمد لله الذي لا يحلف باعظم منه
و نظر يوما في المراه فقال : اللهم بيض وجوهنا يوم تبيض وجوه و سودها يوم تسود وجوه
.......................
و قال يوما خريت علي يدي ، فلو غسلتها الف مره لم تنظف حتي اغسلها مرتين
و قال يوما : قمت البارحة الي المستراح و قد انطفا القنديل ، فما زلت اتلمظ المقعده حتي وجدتها
........................
و خرج رجل الي قريه فاضافه خطيبها فاقام عنده اياما ، فقال له الخطيب : انا منذ مده اصلي بهؤلاء القوم و قد اشكل علي في القران بعض مواضع ، قال سلني عنها ، قال منها في الحمد لله اياك نعبد و اياك ....اي شيء تسعين او سبعين ؟اشكلت علي هذه فانا اقولها تسعين ، اخذا بالاحتياط
صعد بعض الولاه المنبر فخطب فقال :ان اكرمتموني اكرمتكم و ان اهنتموني ليكونن اهون علي من ضؤطتي هذه ، و ضرط ضرطه
...........................
حدثني حماد ابن اسحق قال :كتب سليمان بن عبد الملك الي ابي بكر بن حزم ان (احص ) من قبلك من المخنثين ، فصحف كاتبه فقال ( اخص)فدعا بهم فخصاهم
وعن الحسين بن السميدع الانطاكي قال :كان عندنا بانطاكيه عامل من حلب و كان له كاتب احمق ، فغرق في البحر شلنديتان في مراكب المسلمين التي يقصد بها العدو ، فكتب ذلك الكاتب عن صاحبه الي العامل بحلب يخبرهما.
بسم الله الرحمن الرحيم ، اعلم ايها الامير اعزه الله تعالي ان شلنديتين اعني مركبين قد صفقا من جانب البحر اي غرقا من شدة امواجه ، فهلك من فيهما اي تلفوا
قال : فكتب اليه امير حلب
بسم الله الرحمن الرحيم،ورد كتابك اي وصل و فهمناه اي قراناه ،ادب كاتبك اي اصفعه و استبدل به اي اعزله فانه مائق اي احمق و السلام اي انقضي الكتاب
..................................
و عن المدائني قال :قرا الامام و لا الظالين بالظاء المعجمه ، فرفسه رجل من خلفه ، فقال الامام : اه ضهري ، فقال له رجل : يا كذا و كذا خذ الضاد من ضهرك و اجعلها في الظالين و انت في عافيه ، و كان الراد عليه طويل اللحيه
و قرا امام في صلاته " وواعدنا موسي ثلاثين ليلة و اتممناها بعشر ، فتم ميقات ربه خمسين ليله "فجذبه رجل و قال : ما تحسن تقرا ما تحسن تحسب
..........................
و حج اعرابي فدخل مكه قبل الناس و تعلق باستارالكعبه و قال : اللهم اغفر لي قبل ان يدهمك الناس
و قرا امام في صلاته " انا ارسلنا نوحا الي قومه " فارتج عليه ، و كان خلفه اعرابي فقال : لم يذهب نوح فارسل غيره و ارحنا
........................
و دعا اعرابي بمكة لامه فقيل له : ما بال ابيك ؟ قال :ذاك رجل يحتال لنفسه
و صلي اعرابي اسمه (مجرما ) خلف الامام ، فقرا الامام و المرسلات ...... " الم نهلك الاولين "فتاخر البدوي الي الصف الاخر فقال الامام : "ثم نتبعهم الاخرين " فرجع الي الصف الاوسط ،فقال الامام :"كذلك نفعل بالمجرمين " فولي هاربا و هو يقول : ما اري المطلوب غيري
......................
قدم علي بن علقمه النحوي ابن اخ له فقال له : ما فعل ابوك ؟ قال : مات ، قال : و ما فعلت علته ؟ قال : ورمت قدميه ، قال : قل قدماه ، قال : فارتفع الورم الي ركبتاه ، قال : قل ركبتيه ،فقال : دعني يا عم فما موت ابي باشد علي من نحوك هذا
و لقي رجلا من اهل الادب و اراد ان يساله عن اخيه ، و خاف ان يلحن فقال : اخاك اخوك اخيك هو هنا؟ فقال الرجل : لا ، لي ، لو ، ما هو حضر
........................
عن ابيالقاسم الحسن قال : كتب بعض الناس كتبت من ( طيس )يريد ( طوس )فقيل له في ذلك فقال لان (من ) تخفض ما بعدها ، فقيل انما تخفض حرفا واحدا لا بلدا له خمسمائة قريه
وقف نحوي علي زجاج فقال : بكم هاتان القنينتان اللتان فيهما نكتتان خضراوتان ؟فقال الزجاج : " مدهامتان . فباي الاء ربكما تكذبان "0
.........................
جاء ابو علقمه الي ابي عمر الطبيب فقال : اكلت دعلجا فاصابني في بطني سجح ، فقال : خذ ( غلوص و خلوص )، فقال ابو علقمه : وما هذا ؟قال : و ما الذي قلت انت ؟قال اكلت زبدا في سكرجه فاصابني نفخ في بطني ، فقال : خذ صعترا
جاء رجل الي القاص و هو يقرا " يتجرعه و لا يكاد يسيغه " فقال اللهم اجعلني ممن يتجرعه و يسيغه
...........................
و مر بمعلم و قد كتب لغلام " واذ قال لقمان لابنه و هو يعظه يا بني لا تقصص رؤياك علي اخوتك فيكيدوا لك كيدا و اكيد كيدا فمهل الكافرين امهلهم رويدا " فقلت ويحك فقد ادخلت سوره في سوره ، قال نعم ، اذا كان ابوه يدخل شهرا في شهر ، فانا ايضا ادخل سوره في سوره فلا اخذ شيئا و لا ابنه يتعلم شيئا
عن نافع قال : كان ابن عمر يمازح جارة له فيقول : خلقني خالق الكرام و خلقك خالق اللئام ، فتغضب و تصيح و تبكي و يضحك ابن عمر
...............................
عن المدائني : لقي رجل رجلا و معه كلبان ، فقال : هب لي احدهما ن فقال ايهما تريد ؟فان الاسود احب الي من الابيض ، قال فهب لي الابيض ، قال : الابيض احب الي من كليهما
كان بواسط رجل من المعدلين ، الي جانب داره اصطبل ، فقال له اهله : انا نغسل الثياب في السطح فيطير بعضها الي الاصطبل فلا يردونه علينا.فقال : و انتم اذا طار لهم شيء فلا تردوه .قالوا : اي شيء يطير من ارض الاصطبل الي سطحنا!قال :اي شيء طار مثل لجام و مقود و فرس و غيره
........................
و ضرط ابو النجم في ليلة ضرطتين ن فخاف ان تكون امراته قد سمعته ، فقال :اسمعت شيئا ؟ فقالت : لا ما سمعت منهما شيئا ، فقال : لعنك الله فمن اعلمك انهما اثنتان؟
......................
......................
هذه مختارات من كتاب اخبار الحمقي و المغفلين من تاليف الاماما ابن الجوزي ،،،قدمها و اختصرها /ذو النون المصري
...............................

الثلاثاء، يونيو 12، 2007

صفحات من حرب يونيو 1967

صفحات من حرب يونيو 1967


.............................................


هذه هي بعض عناوين الصحف الصادره في مصر عام 1967 و تحديدا في المده التي حدثت فيها التوترات التي ادت الي وقوع الحرب بين العرب و اسرائيل و هي تغطي الفتره من 15 مايو 1967 و 30مارس 1968


..............................




يوم 15 مايو 1967


صحيفة الاهرام


احتمال انفجار في اي وقت علي خطوط الهدنه بين سوريا و اسرائيل


المشير عامر عقد امس عددا من الاجتماعات العسكريه الهامه طار بعدها رئيس اركان حرب القوات المسلحه الي دمشق


قلق في الامم المتحده من تهديدات اشكول و رابين ضد سوريا


اذاعة اسرائيل و صحفها تتحدث عن اسلحتها الجديده


رساله هامه من عبد الناصر الي مؤتمر يوم فلسطين في لندن/الاسلحه تتكدس في الاردن و السعوديه للعدوان علي اليمن لا لقتال اسرائيل


يوم 16 مايو 1967


صحيفة الاهرام


اعلان حالة الطوارئ في القوات المسلحه للجمهوريه العربيه المتحده


ازمه سياسيه عنيفه في السودان/ الصراعات القبليه و السياسيه و تازم مشكلة الحكم في السودان اسقطت الوزاره امس


محادثات هامه للفريق اول فوزي مع القواد السوريين تركز حول الدفاع المشترك ضد اسرائيل


المدرعات و الطائرات لم تشترك في العرض العسكري في اسرائيل ،العرض اقتصر علي الاسلحه لخفيفه لان الاسلحه الثقيله محشوده علي خطوط الهدنه


يوم 19 مايو 1967


صحيفة الاخبار


انهاء وجود قوات الطواريء من ارض الجمهوريه العربيه و قطاع غزه


النبا يحدث دويا في عواصم العالم


الجيوش العربيه في اضخم حالة تعبئه منذ حرب السويس


امريكا و اسرائيل تطالبان بوقف سحب قوات الطواريء


الفريق اول مرتجي يعقد اجتماعا في الجبهه يستغرق خمس ساعات


حشد القوات المصريه في سيناء يثير الاضطراب الشديد في اسرائيل


يوثانت يوافق علي سحب قوات الطواريء الدوليه


قائد الجبهه يعلن :قواتنا قادره علي نقل المعركه خارج الجمهوريه العربيه


الحشود البحريه السوفيتيه تهدد الاسطول السادس في البحر المتوسط


عدد 400 كتيبه من الشبان و الفتيات استعدت للمعركه


يوم 22 مايو 1967


صحيفة الاهرام


عبد الناصر يعلن اغلاق خليج العقبه


عبد الناصر يعلن القرار الحاسم اثناء زيارته امس لمراكز القياده المتقدمه للقوات الجويه


لسنا الان في 56 و نحن الان مع اسرائيل وجها لوجه و اذا كانت تهدد بالحرب فنحن علي استعداد


اشكول يعلن :سحب قوات الطواريء نكسه خطيره و يطالب الدول الكبري بضمان دولي لحماية اسرائيل

يوم 29 مايو 1967
صحيفة الاخبار
عبد الناصر يعلن للعالم :لن اتزحزح .. و لن اقبل اي مساومه
نحن علي استعداد كامل ..اذا تطورت الامور الي صراع شامل في الشرق الاوسط
انني اتوقع هجوم اسرائيلي في اي لحظه
اذا تدخلت دول اخري غير اسرائيل يبقي مفيش قناة السويس
يوم 3 يونيو 1967
صحيفة الجمهوريه
الحرب علي الابواب
الساعات القادمه مشحونه باحتمالات بدء المعركه علي نطاق شامل
اسرائيل تشكل وزارة حرب-اختيار موسي ديان دليل علي ان العدوان سيبدا في اي لحظه
نحن علي استعداد لخوض المعركه الفاصله
وزير الداخليه ينصحك من الان و فورا بالاستعداد للغارات الجويه و حالة الاظلام الكامل
رساله رقم 1 :من الفريق اول مرتجي لقوات الجبهه :جاء الوقت لاستكمال معاركنا و استعادة حقوقنا
فرنسا تطالب بتسوية الازمه سلميا و لا تساند الدوله التي تبدا باطلاق النار
يوم 5 يونيو 1967
صحيفة المساء
اسقاط 43 طائره للعدو
بدات المعركه
اسرائيل تبدا العدوان في الساعه التاسعه من صباح اليوم
الطائرات الاسرائيليه اغارت علي القاهره و انحاء الجمهوريه
طائراتنا و اسلحتنا المضاده للطائرات تتصدي لطائرات العدو
كلنا رجل واحد خلف القائد في المعركه
الجماهير ترقص في الشوارع :سندخل تل ابيب
كلمه واحده :سندمر اسرائيل...عبد الناصر لا يريد مواجهه بين الاتحاد السوفيتي و امريكا
سوريا في قلب المعركه
اخر خبر :44 طائره اسقطناها للعدو حتي الساعه 11.30
كمال صلاح الدين يشارك الامه العربيه في جهادها ضد اسرائيل و يرفع فيلم "غازيه من سنباط"من سينما ديانا بالقاهره و سينما راديو بالاسكندريه ليخلي السينما ..لتعرض الافلام الوطنيه التي تتناسب مع الظروف الحاليه و لنا عوده مع "غازيه من سنباط "بنفس الدار......النصر

يوم 6 يونيو 1967
صحيفة المساء
الجيش العربي يزحف الي تل ابيب
القواتالعربيه طوقت منطقة النقب و تواصل زحفها
الجيش السوري يدمر مواقع العدوان داخل الاراضي المحتله تمهيدا للقوات الزاحفه
امريكا و ربيطانيا تشتركان في العدوان
مظله جويه من طائرات امريكا وبريطانيا تحمي اسرائيل
الطائرات الامريكيه و البريطانيه تقوم بدور فعلي في العمليات ضد الاردن
الرئيس عبد الناصر و الملك حسين يتفقان علي اعلان هذا التواطؤ للامه العربيه
القوات السوريه تشتبك مع العدو و تقصف مواقعه علي طول الجبهه
السعوديه تعتمد ارسال المزيد من الطائرات و المدرعات و الاسلحه الي الجبهات العربيه
القوات العراقيه توغلت في اراضي فلسطين المحتله
السلاح الجوي السوري ينهي اسطورة تفوق اسرائيل الجوي
طيار اسرائيلي اسير يؤكد اشتراك الطائرات الامريكيه و البريطانيه
الطائرات العراقيه تغير علي تل ابيب
المدمرات المصريه تضرب تل ابيب
الاردن اسقط 27 طائره للعدو
سوريا تسقط 3 طائرات للعدو
حركة كماشه تضم القوات السوريه و الاردنيه و المصريه
الجيش العربي يزحف الي تل ابيب..القوات العربيه طوقت منطقة النقب
يوم 7 يونيو 1967
صحيفة المساء
القتال مستمر
سنحقق اهدافنا
سوريا تسقط طائرتين للعدو و تاسر طيارا اسرائيليا صباح اليوم
القبض علي 6 ضفادع بشريه اسرائيليه في الاسكندريه
رساله من شواين لاي للشقيري: العرب لن يلقوا بالسلاح الا بعد النصر
يوم 8 يونيو 1967
صحيفة المساء
اسقاط 9 طائرات للعدو في القاهره و القناه صباح اليوم
طائراتنا تدمر قوه مدرعه للعدو
محاصرة قوه مدرعه اخري بين العريش و ساحل البحر
ثلاث طائرات امريكيه تحمل علامات السلاح الجوي الامريكي تستكشف مدي الدمار الذي الحقناه بمدرعات العدو
القوات السوريه تسقط 5 طائرات للعدو خلال نصف ساعه صباح اليوم
قوات عربيه من السودان و ابو ظبي و دبي و قطر في طريقها الي الجبهه
اسقطنا 9 طائرات للعدو صباح اليوم في غارات جويه علي القاهره و القناه
سوريا تسقط طائرتين اخريين للعدوليصبح المجموع 7.
استمرار المظاهرات في موريتانيا ضد العدوان الثلاثي الجديد
يوم 8 يونيو 1967
صحيفة الجمهوريه
قرار بوقف اطلاق النار
المؤامره الثلاثيه الشامله تتكشف في صورتها النهائيه
الاسطول السادس تدخل امس في القتال في سيناء و قنال السويس
دخلت امريكا الحرب سافره بعد انتصارات متلاحقه لسلاحنا الجوي و قواتنا المدرعه
حاملةالطائرات شيراتوك و السفينه ليبرتي تقتربان علي مسافة 15ميلا من الشاطيء
اليونان تؤكد عدم استخدام اراضيها في العدوان علي العرب
قواتنا قاتلت في معارك لم يسبق لها مثيل
عدد 4600 اسير اسرائيلي وصلوا القاهره
اتصل بالمخابرات العامه اذا اشتبهت في احد
سوريا تطرد صحفيا بريطانيا و اخر امريكيا
يوم 10 يونيو 1967
صحيفة اخبار اليوم
الشعب يقول لا
عبد الناصريقرر التنحي عن رئاسة الجمهوريه و تكليف زكريا محيي الدين بتولي الرئاسه
الرئيس يصارح الشعب بكل الحقائق
كفاءة جيوشنا شهد بها العدو قبل الصديق
نستطيع في مده بسيطه ان نجتاز موقفنا الصعب
توقعنا الهجوم من الشرق او الشمال لكنه جاء من الغرب
صدي عالمي لقرار عبد الناصر
المشير عامر يعتزل منصبه
يوم 11 يونيو 1967
صحيفة الجمهوريه
انتصر الشعب و عاد عبد الناصر
عبد الناصر يقول في رساله الي مجلس الامه :اني لاعطي هذا الوطن راضيا و فخورا حتي الحياه الي اخر نفس فيها
الشعب وحده هو القائد و هو المعلم و هو الخالد الي الابد
سلطات كامله للرئيس لتعبئة قوي الشعب تعبئه كامله و شامله و اعادة البناء العسكري والسياسي لمواجهة التحديات
السلال يهنيء الرئيس بتجديد البيعة له
اوروبا تبحث مصيرها بعد قطع البترول العربي
معارك ضاريه في سوريا ..اسقاط 7 طائرات اسرائيليه
يوم 2 يوليو 1967
صحيفة الجمهوريه
اعظم حشد ثوري لاسيا و افريقيا ضد العدوان
قواتنا تشتبك مع العدو عند محاولته التقدم من القنطره لبور فؤاد
يوم 9 يوليو 1967
صحيفة الاهرام
معركه عنيفه في منطقة راس العش تستمر 7 ساعات
السعوديه تقدم مبررا اخر لشحن البترول الي بريطانيا و امريكا:البترول العربي يتدفق منذ وعد بلفور ..فما الذي جد اليوم!!؟؟
يوم 15 يوليو 1967
صحيفة اخبار اليوم
اضخم اشتباك مع العدو منذ وقف اطلاق النار
اسقطنا 4 طائرات للعدو
دمرنا 8 دبابات -10 عربات - 6 لوريات - لنشين - 3 قوارب - مدفعين - 3 مخازن للزخيره و الوقود
يوم 24 يوليو 1967
صحيفة الجمهوريه
الرئيس يقول في العيد الخامس عشر لثورة 23 يوليو:امامنا طريق واحد :النضال
يوم 31 اغسطس 1967
صحيفة الاهرام
عبد الناصر قدم للمؤتمر امس في جلسة مغلقه عرضا شاملا للموقف العربي
ليس امامنا الا طريق المقاومه و لا سبيل لنا غيرها لانها طريق الحياه
رفضنا كل الحلول التي عرضت علينا لان فيها استسلاما ،و قد تحملنا الحرب و التضحيه و واجهنا عداء امريكا من اجل القضيه العربيه و من اجل فلسطين

يوم 2 سبتمبر 1967
صحيفة اخبار اليوم
سبع قرارات هامه اصدرها مؤتمر الملوك و الرؤساءالعرببالاجماع في الخرطوم
لا مفاوضات مع اسرائيل
تدعيم القوي العسكريه و توحيد الجهد السياسي لازالة اثارا لعدوان
ضخ البترول و استخدام حصيلته لخدمة الاهداف العربيه
يوم 16 سبتمبر 1967
صحيفة الاهرام
انتحر عبد الحكيم عامر
يوم 28 سبتمبر 1967
صحيفة الاهرام
قواتنا ترد علي العدو بنيران المدافع في قتال عنيف تجدد 3 مرات امس
خسائر فادحه للعدو:14 دبابه -15 عربه -7 نقط ملاحظه -3 نقط وقود -5 نقط زخيره -3 وحدات مدفعيه ميدان- موقع رادار-قطار بضاعه
يوم 23 نوفمبر 1967
صحيفة الاخبار
الخطوه الاولي نحو السلام :انسحاب اسرائيل من كل الارضي العربيه
ام كلثوم تصل بعد منتصف الليل
يوم 24 نوفمبر 1967
صحيفة الاخبار
عبد الناصر يكشف حقائق الموقف العسكري و السياسي
استكملنا مقدرة الدفاع
قانون من اين لك هذا سيطبق علي كل فرد ابتداءمن رئيس الجمهوريه
لن نتنازل عن الانسحاب الاسرائيلي الكامل من كل شبر عربي
لن تمر اسرائيل من قناة السويس ..لان هذا جزء من قضية فلسطين
يوم 20 فبراير 1968
صحيفة الاخبار
اخطر جلسه لمحكمة الثوره
الاحكام اليوم في قضية الطيران و قضية الغول و قضايا اخري
يوم 21 فبراير 1968
صحيفة الاخبار
الاحكام في قضيةالطيران:سجن صدقي محمود 15 سنه،براءة كل من جمال عفيفي و عبد الحميد الدغيدي، سجن اسماعيل لبيب 10 سنوات
السجن 15 سنه والطرد من الخدمه العسكريه للواء متقاعد صدقي الغول
الاشغال الشاقه المؤبده لثلاثة ضباط ..اثنان برتبة عقيد وواحد ملازم
الحبس سنه مع الشغل لملازم و الطرد من الخدمه لنقيب و ملازم
يوم 26 فبراير 1968
صحيفة الاخبار
اعادة المحاكمه في قضية الطيران
وزير الحربيه لم يصدق علي احكام الطيران و اعادة القضيه الي محكمه جديده
وقف الدراسه بالجامعات والمعاهد العليا
هجوم عنيف يقوم به الفدائيون علي مستعمره اسرائيليه بعد منتصف الليل

يوم 4 مارس 1968
صحيفة الاخبار
عبد الناصر يحذر من قوي الثوره المضاده
نقسم اننا سنخلص ارضنا شبرا شبرا
الجامعه ستفتح قريبا و سيفرج قبل العيد عن ال60 طالبا المحتجزين

يوم 14 مارس 1968
صحيفة الجهوريه
الرئيس يلقي خطابا في جامعة القاهره
استئناف الدراسه بالجامعات يوم السبت

يوم 31 مارس 1968
صحيفة الاخبار
الرئيس يقدم الي الامه برنامج 30 مارس
استفتاء شعبي علي البرنامج يوم 2 مايو
البرنامج يقوم علي حشد كل القوي و تعبئة الجماهير ديمقراطيا من اجل النصر و اتمام البناء الاشتراكي
الاتحاد الاشتراكي بالانتخاب من القاعده الي القمه
مندوبالاخبار يشهد معركة العدوان الاسائيلي علي الاردن : رايت طائرات اسرائيل تسقط و هي محترقه و شاهدت عشر حرائق تلتهم المستعمرات
عدد 250 قزيفه اردنيه علي مستعمرات لاسرائيل
اشكول يقول : اسرائيل تخوض حربا اصعب من حرب يونيو
الفدائيون العرب قوه ضخمه في الشرق الاوسط

عناوين صحف الحرب ايام النكسه
نقلا عن ملحق جريدة القاهره
الصادر في الذكري الاربعين للنكسه



الصور الملحقه بالبوست
بحث نت
................................................


اعداد و تقديم
ذو النون المصري
......................................




















الجمعة، يونيو 08، 2007

ايام الصمت(قصه عن النكسه)0

ايام الصمت(قصه عن النكسه)0
كتبها (ذو النون المصري)0
...................................................
الخامس من يونيو عام 2007
في بلكونة منزلي
مرت الان اربعون سنه علي ذلك اليوم المشئوم ،،يوم الهزيمه و الذي حلا للبعض في ذلك الوقت ان يطلقون عليه اسم النكسه.تذكر حسن ذلك و هو يشرب شاي الافطار ،هو الان كبر اربعين سنه عنما كان في ذلك اليوم ..حيث كان لا يزال تحت العشرين ،و ابيض شعره كله و صار كانه الجليد و لا زال يعتقد ان لون شعره قد استحال الي الابيض كاثر من اثار ذلك اليوم ،،اليوم الذي خرجوا فيه حشودا هائله باتجاه سيناء للخلاص من العدو والقائه في البحر الي الابد ، و كان يستمع الي الشعارات التي يرددها الناس في الوطن العربي كله بدهشه و فخر ،كانوا يرددون الي البحر يا اسرائيل !!و يقولون :في العقبه كسر الرقبه!!!!؟
الخامس عشر من مايو عام 1967
في الصحراء في الطريق الي سيناء
لم نكن نعلم وقتها ما المطلوب تحديدا!!و ما الخطه التي يحملها القاده لتحقيقه ؟لكن الناس كانوا يعتقدون ان الحكايه
كلها يوم او يومين ،ثلاثه علي اكبر التقديرات و تدخل جيوشنا تل ابيب !!نعم لقد كانت ثقتنا في الزعيم لا تتزعزع و راه الجميع يتحدث بثقه عن النصر القريب كانه يراه امام عينيه اللامعتين بثقه معهوده عنه و كان النصر قد صار بالنسبة له في حكم الماضي و يبقي ان نراه نحن ايضا و باقي العالم كذلك و كان ينقصه فقط ان ترفعه الجماهير علي اكتافها كبطل قومي معهود و ان يرسل له حكام العرب التهانيء و كذلك باقي حكام العالم معترفين له بالزعامه العالميه
تعرفت في طرقي للميدان بعدد من الجنود ،كانوا جميعا مثلي لا نعرف شيء تقريبا عن الصراعات الدوليه و لا عن اسرائيل سوي انها دوله نشات علي ارض فلسطين بقرار من الامم المتحده لكننا جميعا عجزنا عن فهم كيف يمكن انشاء دوله بقرار و كلمه ،!لكننا بالرغم من ذلك كنا علي درايه بان هناك شيء خطا و اننا ذاهبون لتصحيحه بالحرب،و بالرغم من سعادة الشعوب العربيه كلها تقريبا الا ان هناك فئه كانت ترفض ما يحدث غير واثقين في اي نصر يمكن ان نحققه مؤكدين بان الجيش علي صورته هذه لا يصلح اصلا للحرب !!فهناك لواء كامل ذاهب للميدان بملابسه المدنيه و اغلب الجنود تم جلبهم من بيوتهم بلا سابق تدريبات و التسليح ناقص!!!!؟

1967عشرين مايو عام
علي الضفه الغربيه للقناه
ايام طويله من السفر و الحركه في الصحراء باتجاه تحقيق الامل المنشود !!امل القاء الوهم الذي اخافنا مده من الزمن في الصحراء ووصلنا الي الضفه الغربيه للقناه و عسكرنا هناك اربعة ايام بلا اي تغيات في الموقف
الرابع و العشرين من مايو عام 1967
داخل ارض سيناء
الاوضاع تتازم اكثر ،،سمعنا قائد الكتيبه يتكلم عن الحرب و يؤكد انه كان واثقا من الحرب و انها امر حتمي لكنه بدا في كلامه غير مطمئن ،،لانه حسب كلامه يخشي ان تتدخل امريكا في الحرب و معها بريطانيا ،لكن قائدا اخر طمانه بان السوفييت لن يتركونا وحدنا و دعمهم موجود لا محاله و لابد ان ناص قد دبر معهم هذا الامر
اول يونيو عام 1967
بالقرب من خط القتال
جلست مع جنود اخرين يتحدثون كلهم عن ثقتهم العاليه في النصر حتي ان احدهم قال ان القاهر و الظافر التي انتجها خبراؤنا في الصواريخ كافيه للنصر فاسرائيل بلد صغير ثلاثه من هذا و ثلاثه من ذاك كافيه لالتهام اسرائيل كلها و معها جزء من لبنان ،فضحك المجند ابراهيم و قال فلنضرب ثلاثه قاهر و اثنان ظافر حتي لا نجرح لبنان ،فضحك الجميع في نشوة من انتهي من حرب انتصر فيها و ظللنا في مواقعنا لا نفعل اي شيء لخمسة ايام اخري وقفنا فقط لا نعرف ماذا سنفعل و القاده ينتظرون الاوامر
الرابع من يونيو عام 1967
في سيناء
لم اكن اعلم لماذا اناوحدي دون باقي زملائي ينتابني الشك و الخوف مما يحدث فقد كان الابهام هو سيد الموقف و لا يدري اي منا اي شيء ،و كيف ندري و كيف نبحث عن المعرفه و الوعي و قد تركنا منذ زمن امر الدرايه و الوعي للقائد فهو ادري بمصالحنا و ما يصلحنا
الخامس من يونيو عام 1967
في المعمعه

فجاه و بدون مقدمات اعلن عن قيام الحرب و قد كان الجميع لا يتوقعون ان تقوم!!فجاه اعلنتها اسرائيل ،!!!اعلنت اسرائيل الحرب !!و اين نحن الم نكن من ذهب للانتهاء منهم و القضاء عليهم؟؟ اين القاهر و الظافر لماذا لم تنطلق باتجاه اسرائيل ،الطائرات الاسرائيليه تمر من فوق رؤوسنا بلا اي انتباه لوجودنا ،،..مستحيل انها لا ترانا لابد انها ترانا خاصة ونحن حشود هائله انها تستطيع ان تري الافراد فكيف لا تري الجيوش ؟ثم اين تذهب و من اين تجيء و اين طائراتنا و دفاعنا الجوي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
الطائرات الاسرائيليه هاجمت بضراوه مطارات مصر باكملها في ساعه واحده حتي اهلكت المطارات كلها و اهلكت اي امل للسلاح الجوي المصري في المشاركه في الحرب و اي امل لباقي الجيش المصري في الثبات في الميدان ،و فقد القواد السيطره علي مجريات الامور و انتهي كل شيء فجاه!!اين الوهم؟؟؟ لم تهتم بنا طائرات العدو لانها كانت مشغوله بما هو اهم ،و نحن سنكون صيها السهل الذي لا يملك اي ملجا للهرب منها فيما بعد
السابع من يونيو عام 1967
مراكز القياده في القاهره
صدرت اوامر غير مدروسه للوحدات العسكريه كلها في سيناء بالانسحا ب الفوري من سيناء لعدم توافر غطاء جوي يحميها و فقدت القياده السيطره علي كل شيء و لم يبق في مقدورها ان تفعل اي شيء و كان الامر صادر بترك اسلحتنا الثقيله في اماكنها و الهرب بالاسلحه الخفيفه فقط ،فاصابنا الزعر و تركنا كل شيء خلفنا و هربنا بلا نظام رغم اننا لم نري اي مقاتل اسرائيلي حتي الان
الثامن من يونيو عام 1967
في صحرء لا نعلم عنها شيئا
في الظهيره هاجمتنا طائرات العدو و كنا الاف من الهاربين و اليات كثيره جدا معنا تحملنا الي الغرب و كانت هجماتها شديدة البشاعه ،فقد حصدت الاف من ارواح الجنود كما حطمت تقريبا كل الناقلات التي حملنا فيها الطعام و الماء لاجل الطريق قد كانت الهجمات ذات تاثير بشع في صفوف الهاربين ، فقد تحول جيش الهروب العظيم الي شلل بدلا من كتائب ،كل شله او مجموعه تعني بامر نفسها بمعزل عن باقي المجموعات و الشلل الاخري ،تحمل مصابيها و تعني بهم و تبحث عن زادها من الماء و الطعام و ما تحتاجه من زخائر لا نعرف ماذا سنفعل بها

التاسع من يونيو 1967
في صحراء اخري
نظرت خلفي فوجدت الاف الجثث المتناثره في كل مكان و هناك دخان ينبعث من كل مكان و النار مشتعله في الجثث ايضا و في بعض ناقلات الجنود والمدرعات المحترقه ونظرت الي بعض اوجه المحيطين بي من الجنود فوجدت ظلام الهزيمه يغطي وجوههم و علامات الزعر و الزهول هي التعبير الذي يغلف هذه الوجوه و الكثير من الجنود الذين لم تقتلهم الغارات الجويه اصبحوا مصابين فتعين علي زملائهم ان يسندوهم فكان السليم يسند المصاب و مصاب الزراع يسند مصاب الساق و مصاب الساق الواحده يسند مصاب الساقين باختصار كنا محطمين و لم يتجطم منا السلاح فقط فقد تحطم منا ما هو اغلي من السلاح
اذكر انني سمعت منذ مده اننا تحطمت فينا اشياء كثيره ،،فهل هذه الاشياء التي تحطمت قبل الحرب هي سبب الهزيمه ؟ رغم انني لم افهم ما الذي تحطم فينا و ماذا كان يقصد من يقول بهذا الكلام الا انني الان اؤمن بصدقه،اصبحت الان اشارك في سند زميل مصاب ،،اسمه اسحق ابراهيم و شاركني في سنده محمود من البحيره و كانت مجموعتنا او شلتنا التي اهرب معها مكونه من ثلاثة عشر فردا،و كنا بلا قائد لكن اسماعيل عبد الهادي كان يقوم فينا بامر القياده الفعليه فنظم المجموعه حتي نمر الي الغرب بسلام
في ليلة التاسع من يونيو اعلن الزعيم تنحيه لكن الجماهير ابقته في موقعه في تظاهره حاشده لكنهم لم يعلمواعنا شيء
العاشر من يونيو 1967
لازلنا في الصحراء نتجه حسب اتجاه الشمس الي الغرب
طائرات العدو التي كانت قد انتهت تماما من مطاراتنا قد بدات تغير اهدافها فصارت تبحث عنا كاهداف سهله و كانهم في رحلات صيد بالطائرات ،كنا تحت طائراتهم في حاله مزريه لا نملك اي رد لاننا بلا سلاح كانت ملابسنا تقريبا قد تهلهلت من الزل و كنا قد خارت قوانا لكننا سمعنا صوت طائرات و لم يكن لدينا اي امل في ان تكون مصريه ففزعنا كما حدث مع الغاره الاولي و جرينا كل فرد منا في كل الاتجاهات فقد كانت الصحراء مفتوحه و الارض التي نقاتل فيها خاليه حتي من التلال نختبيء فيها فاقتربت الطائرات و هاجمت فافترقنا كل في طريق نبحث فقط عن النجاه ..النجاه ..النجاه ..هي كل ما كنا نبحث عنه


الحادي عشر من يونيو 1967

بعد الغاره الثانيه

الغاره المشئومه قتلت الكثير جدا منا و تناثرت الجثث للمره الثانيه و النار تشتعل فيها بلا رحمه و فقدنا من مجموعتنا الكثير من افرادها و رايت منهم اثنان كانا قد ماتا اسحق ابراهيم والمصاب الاخر و لم اجد باقي زملاء الشله بسهوله وجدت منهم سبعه فقط و لا ندري اين ذهب الباقين ؟لابد انهم اندمجوا في مجموعات اخري كما اندمج معنا اثنان غريبان او ربما لقوا مصرعهم في الغارات ،

الثاني عشر من يونيو 1967

في الصحراء تحت شمي يونيو

قانون الباقء للاقوي صار هو القانون الوحيد الذي يعمل فينا عمله !!!فالطائرات تحصدنا من السماء و لا ينجو الا الشديد الذكاء الشديد القوه فقط الذي يستطيع ان يفر في لحظه الي اي نمكان بعيد عن القذائف و ربما اتيحت الفرصه لمصاب او ضعيف ان ينجوا اذا شاءت الاقدار ذلك

و بيننا نحن قد كان هذا هو القانون ايضا !!فالاقوياء تجدهم قد سبقوا الجميع في الحركه الي الامام و متوسطي القوي في المنتصف ثم الاقل في القوه في مؤخرة الصفوف ،لكن النجاه كانت تكتب احياني للاقل قوه اذ كانت الغاره الثالثه و هي الاعنف علي الاطلاق قد اتت علي الصف الامامي كله و قتلتهم كلهم تقريبا

هل كان الاعداء يقصدون ان يوفروا زخائرهم للاقوياء فقط؟و هل فكروا ان يقتلوا من بالاماما لانهم يريدون منا ان نمر عليهم مقتولين فنموت داخل جلودنا دون قتال او ذخائر؟؟؟؟؟؟؟؟


الثالث عشر من يونيو عام 1967
في الصحراء
طريق طويل جدا جدا لا نهاية له ،، يبدو فيه ان الهاربين يسدون الافق من الناحيتين ،الشرق و الغرب و الاليات المحطمه تملاء الان رغم اننا سرنا مسافات طويله جدا ،،ايا من السير الطويل لمئات الكيلو مترات ، لكننا وجدنا الكثير جدا من الاليات و المدرعات السليمه و المحطمه و المحترقه كما وجدنا الكثير جدا من الجثث تملا المكان ،،،،ما ابشعه من منظر؟لقد كانت طائرات الاعداء تتعقب الكل في كل مكان في سيناء!!انتابتني حالة غضب حزين و تمنيت ان اقابل احدهمزقتلوا كل هؤلاء و حطموا كل هذه الاليات دون ان نقابل اي احد منهم !!!ما هذه المعركه؟؟؟ما اروعه و ابشعه من نصر و هزيمه!!كيف تحسب علينا هذه حرب هزمنا فيها؟
طبعا كنا قد اهلكنا التعب و قررنا الاستراحه لاجل دفن زميل مات من التعب والشمس لكننا حينما ايقننا ان هذا المكان من مصايد العدو تركناه فورا و تركنا جثة زميلنا بلا دفن مع باقي المئات الغير مدفونين !!تركناه مع زملائه من الشهداء،و لحسن الحظ كانت هناك بعض ناقلات الجنود السليمه و فينا من يحسن القياده فتركنا المصابين يركبون حتي تتحرك بهم السيارات اسرع و نحرك نحن ايضا اسرع
الرابعه عشر من يونيو عام 1967
في الصحراء بالليل
كانت حركتنا في الليل افضل في بعض ظروفها من حركة النهار من حيث الحراره الشديده و التي قتلت وحدها الكثير من الجنود المرهقين نو انكشاف خط سيرنا امام العدو و الذي كان يبحث عنا مستميتا في قتل المزيد منا لاننا كنا رياضته المفضله و التي ربما لاتاتي ثانية،لكن حركة الليل لم تخلو من منغصات هي الاخري لان الليل هو منشط الزئابو بعض حيوانات الجبل و التي نشطت جدا في هذه الايام !!!!!!!كنت اسمع اصوات حشرجة الحيوانات و عواء الذئاب لكن الامر الذي افزعني انني فهمت الان سبب كثرة سماع اصواتها!!!!لابد انها رات في لحم قتلانا وجبات دسمه تكفيها لزمن طويل قادم لابد انها تشكر العدو الان
الخامس عشر من يونيو 1967
في الجبال و في الليل ايضا
اول مره افكر في اهلي في البيت ،،ماذا يفعل اهلي الان ؟هل يعتقدون انني لازلت علي قيد الحياه ام انتهي املهم في عودتي.؟حينما امعنت التفكير فيهم و في باقي اهلونا بكيت بحرقه لكن عيني لم تنزف اي دموع و سمعت فجاه زميلي اسحق ابراهيم يبكي بحرقه هو الاخر و كانه كان يخشي ان يكون اول الباكين و بعدنا بكي الكثير من الجنود و مضي ليلنا علي هذا الحال من البكاء المتواصل حتي نمنا و صحينا في الصباح مع اول ضوء للشمس كما يحلو للعسكريين ان يقولوا
السادس عشر من يونيو 1967
في الصحراء
في طريقنا للهرب تغيرت شللنا او مجموعاتنا كثيرا لان غارات العدو كانت تقتل منا الكثير و كانت هناك مجموعات كامله قد قتل كل افرادها و بعض المجموعات مات افرادها كلهم و بقي منها واحد او اثنان او ثلاثه و هكذا ،،اما مجموعتنا فقد مات منها اربعة افراد رايتهم بعيني منهم واحد مات بفعل الشمس لكن هناك اخرون لم ارهم فلا اعرف ان كانوا قد ماتوا ام لازالوا علي قيد الحياه في مجموعات اخري؟
السياره الناقله التي كانت امامي و اسير انا خلفها بناء علي رغبه احد زملاء مجموعتي والتي كانت مملوءه عن اخرها بالمصابين الذين علي وشك الموت و كانت هذه السياره قد توقفت اكثر من مره لانزال جندي مات في الطريق في اي مكان علي جانب الطريق لان الوقت لم يكن وقت حفر و دفن !!الوقت كان وقت بحث عن نجاه ، وكان ان توقفت السياده لتنزل مصابا قد قضي نحبه فوقفت محاولا التحدث مع زميلي لاطمئن عليه ففوجئت ان من انزلوه كان هو زميلي الذي اسير خلف السياده لرغبته في ان يبقي بجواره اي احد يعرفه ، فانزلوه فوقفت لا احرك ساكنا لبرهه ثم قررت ان ادفنه و حينما راي بعض الجنود ما افعل شاركني بعضهم باكين

السابع عشر من يونيو 1967
في الصحراء
سمعنا صوت هليوكوبتر ثم رايناها تحوم حول المكان ففهمنا ما سيحدث ،،انها و لا محاله غاره جديده ستحصد المزيد من الارواح بلا رحمه ،،ثم وقفت الهليوكوبتر و لم تذهب كما حدث في المرت الماضيه و فجاه ظهرت هليوكوبترات اخري في المكان الكثير منها ظهر ،،لقد استتب الامر و لم يعد فينا اي خطوره و لم تعد فينا قدره علي الجري و الفرار الان صيدنا رياضه للترفيه عن المحاربين!!!!طاردتنا الهليوكوبترات بالرصاص و الصواريخ ،اول شيء حدث امامي لحظة سماعي اصواتها و تيقن الجميع انها غاره فوجئت بالمصابين في السياره قد قفزاو فجاه علي غير المتوقع و نزلوا منها الي الارض لكنهم فشلوا في الحركه و كانت ان قذفتها احدي الطائرات بصاروخ ففتت من بقوافيها او بجوارها و كنت انا قد هربت الي بعيد ثم اتي الكثير من جنودهم الذين نراهم لاول مره منذ بدء المعركه فجروا خلفنا و نحن عزل من السلاح حتي قتلوا منا الكثير و كان من يختبيء منا في حفره اذا وجدوه قتلوه و اخذوا الكثيرين منا اسري لا ندري ماذا سيفعل هؤلاء بهم ؟لابد انهم سيقتلوهم !!0
ظلت الهليوكوبترات تتطاردنا الي مسافات طويله وكذلك جنود المشاه منهم يريدون اروح العدد الاكبر منا و كانهم يتريضون للاستجمام و كانت الهليوكوبترات تتحرك كانها تتحرك بلا بشر يقودونها ، كانها تسير من تلقاء انفسها بقلب حديدي و روح حديديه تطلب لنا الموت ثم تركوا القليل منا في النهايه لانهم كانوا علي ثقه باننا ميتون لا محاله و ربما تركونا كي نخبر من سنقابلهم بالرعب الذي رايناه فيكسبون المزيد
الثامن عشر والتاسع عشر و العشرين من يونيو 1967
في الصحراء القاحله
منذ مده و نحن ناكل من خشاش الارض حشرات و اعشاب و بعض حيوانات الصحراء ، الكل قرر ان يتحرك ليلا و نهارا حتي نزيد من فرص النجاه فازدادا الارهاق ن لا يعلم احدنا شيء عن الاحاول في بلادنا بالداخل و فكرت انا في اهلي للمره الثانيه و بكيت و بكي اسحق ابراهيم و بكي كل من يحيطون بي و يبدو ان البكاء كان كالعدوي ما ان يبكي احدنا حتي يبكي من حوله .
سرنا في الليل مسافات طويله غير عابئين بمن حولنا من الجنود فالكل كان يتحرك الي الامام ،في الصباح الباكر رايتني انا و اسحق ابراهيم نسند احمد عبد الله و معنا زميل جديد و لا احد حولنا!!!لابد اننا انعزلنا عنهم دون ان ندري ، صعد الزميل احد التلال كي يشاهد ابعد كان لكنه لم يري احد فازداد قلقنا،فسرنا علي هذا الحال اياما اخري
الواحد و العشرين من يونيو 1967
بين تلال و كثبان رمليه
لازلنا نحن الاربعه و احدنا مصاب و يكاد يموت ،و نحن ايضا علي وشك الموت من الشمس و التي بدات تشتد و كانها تحالفت مع العدو لقتلنا في هذا اليوم،صعدنا صخره مغطاه بالرمال و نحن نتحرك للهرب و في النزول تعثرت فتعثر اسحق فوقع الزميل المصاب علي وجهه في حفره صغيره كانت هي سبب العثره ، فقمنا كي نعدله فوجدنا ه قد مات فغطينا جثمانه نحن الثلاثه بالرمال وواصلنا الحركه
الثاني و العشرينو الثالث و العشرين و الرابع والعشرين من يونيو عام 1967
حركه بلا توقف في الصحراء و لا امل يراودنا في البقاء
تقريبا انتهي املنا في العوده و اصبح لدينا يقين بالموت مثلما مات الجميع ، نحن ثلاثه من الاف مات منهم الاف فما الذي يبقينا؟ الحكومه لم تسعي الينا حتي الان للحفاظ علي من بقي علي قيد الحياة منا فما الذي يعطينا امل في البقاء؟
لجانا الي كهف نحن الثلاثه و كانالامر شديد الصعوبه ان نبقي لمزيد من الوقت فخرج الزميل الجديد الي خارج الكهف كي يستريح قليلا الا ان اصوات الذئاب اعادته الي مكمنه ثانية و توقعنا ان تكون هناك المزيد من الجثث في مكان قريب من هنا
في الصباح و بعد ان استرحنا قليلا قررنا الاستمرار في التحرك الي الغرب وصلناها في الرباع و العشرين من يونيو و لم يكن الوصول سهلا بل كانت هناك طائرات تحوم و تحلق في كل مكان دون توقف لكننا افلحنا اكثر من مره في الاختباء حتي وصلنا الي القناه بالقرب من السويس
الخامس و العشرين من يونيو عام 1967
علي شط القناه الشرقي
كان يوما مشئوما فقد راينا حركة التهجير لابناء السويس فعرفنا ان الهزيمه كانت اكبر مما توقعنا و ان جيشنا لم يتحطم فقط بل سيناء كلها سقطت تحت الاحتلال و هناك اراض عربيه اخري احتلت ،،كدت اضحك حينما تذكرت نداءات العروبه و نوايا العرب في تحرير الارض التي اقاموا عليها الوهم المسمي اسرائيل فاكتشفنا ان الوهم هو نحن لا هم و كان هذا هو الاكتشاف الاسوا علي الاطلاق كان يتعين علينا ان نفترق نحن الثلاثه لان الكثير جدا من الناس يرغبون في العبور الي الضفه الغربيه للقناه و كان منهم الكثير من الجنود المزهولين ،رايت الكثير منهم و كلهم في حاله في غاية السوء و كانوا في حالة خجل من النفس و شك في الذات و شعور بالعجز و كانت مشاعر الاشفاق عليهم قد بدات تدب في نفوس الناس
السادس و العشرين من يونيو عام 1967
عبرنا القناه الي الجهه الاخري
عبرنا فرادي و لم نكن معا نحن الثلاثه لان الظروف كانت اقوي في تحديد من يعبر و من لا يعبر لكني رايتهم الاثنين يعبران قبلي فودعتهما و طمانتهما علي نفسي و انني سالحق بهما قريبا في نفس اليوم لكنني عبرت في اليوم التالي لهما
السابع و العشرين من يونيو 1967
عبرت بعدهم
انا من كفر الشيخ بعد ان عبرت القناه مع من عبر وجدت انه لا احد في انتظار الجنود العائدين من الهزيمه و هناك من سماها نكسه لا هزيمه و ان كل جندي ياتي عليه ان يسير مسافه اخري قد تطول او تقصر حسب مكان محافظته التي يعيش فيها ، و كان هناك من بحث عن اهله في السويس و الاسماعيليه و بورسعيد فلم يعثر عليهم لانهم قد تم ترحيلهم فاصابهم فزع اكبر من اي شخص اخر لانهم لا يعرفون الي اين تم ترحيل اهلهم و لا اعتقد انهم عرفوا اين هم و اهلهم ايضا لايعتقدون انهم عادوا احياء من الجبهه ، اما انا فقد كنت اسعد حظا !!فقد تحركت سيرا علي الاقدام الي كفر الشيخ و هي مسافه تزيد عن ثلاثمائة كيلو متر اخري لكن الامن فيها افضل
ما بعد السابع و العشرين من يونيو 1967
في الطريق الي البيت
رغم الامن الذي كان يحف الطريق الي البيت الا ان امرا اخر شغلني ،،لقد قررت ان لا اترك اي مدني يراني في الطريق فقد كان الخجل هو الشعور الجديد و كان ياكلني ،،نظره واحده من مدني كانت تاكل وجهي و لا تترك فيه شيء يدل علي مظاهر الحياه
الثالث من يوليو عام 1967
علي مشارف قريتي
اخيرا وصلت الي قريتي و كان موعد وصولي نهارا بعد العصر بقليل و سمعت فيها اذان العصر و كان ان رفضت ان ادخلها نهارا و انتظرت حتي يخيم الليل علي القريه و ينام الناس ثم ادخلها و حدث ما قررته و في طريقي الي البيت في اول الشارع عرف الناس ان عائدا من الجبهة قد اتي فظلوا ينظرون في وجهي كثيرا عن بعد كي يتعرفوا علي و اتضح لي ان هناك الكثيرين قد عادوا و ان هذه العوده بالليل شيء قد صار مالوفا لديهم ،فقد عاد الكثير من ابناء القريه قبلي و الكثير من ابناء القري المجاوره ،فطار خبر وصولي الي البيت فور ان تعرف علي الناس و قابلتني امي و اهلي في الشارع فالقيت وجهي في احضانهم كي اخفيه و انفطرت في البكاء و بكي كل الناس
الرابع من يوليو عام 1967
في البيت
نمت و الاحلام تفزعني كلما استغرقت في النوم فاصحوا و في اليوم التالي حاول اهل البيت ان يخففوا عني المراره رغم انهم زاقوها ايضا ولازال طعمها في حلوقهم و ربما استمر لازمان قادمه،،حاولت امي ان تفرفش الجو من حولي فحاولت ان استجيب لها تطييبا لخاطرها لكني كنت مغموسا بالمراره
سمعت بعد ذلك بيومين ان بعض من عاوا ماتوا في بيوتهم يوم عودتهم
..................................................
قصة ايام الصمت
تاليف ذو النون المصري
ملاحظه/ساحاول ان اكتب جزء ثان لها في ذكري العبور المجيد
.......................





الثلاثاء، يونيو 05، 2007

هزيمه ..نكسه ..كله واحد

الاف من شبابنا اندفعوا بلا اي مقدمات و لا اي اهداف و لا اي خطط حربيه حقيقيه الي سيناء لازالة وهم كبير او صغير اسمه اسرائيل ،و التي كانت لا تزال حسب كلام قياداتنا السياسيه وهما من الاوهام التي توهمتها القيادات السياسيه العالميه فظنت ان القرارات يمكن ان يكون لها قوه ماديه تحمي نفسها ضد جيوش العرب مجتمعين و علي ظن القيادات الخائب ظننا معهم مثلهم ،الجميع ظنها نزهه و سيعودون .اسباب لا يمكن حصرها اجتمعت و دفعت الاف منا الي الحرب في مثل هذا اليوم منذ اربعين سنه يوم 5 /6/1967
..........................
شباب لا يعرف من تفاصيل الحياه الا اقل القليل ،فمستوي تعليمهم جميعا كان دون المتوسط طبقا لقوانين الخدمه العسكريه في هذا الوقت فكانت الخدمه العسكريه كانها عقوبه يقضيها الفرد لانه كان اغبي في التعليم من غيره ،لا واجب وطني يؤديه بشرف و تضحيه .و كانت وسائل الاعلام الغير متوفره بسبب الفقر المنتشر في البلاد و التخلف الذي سيطر عليها و الاميه سبب في ضبابية الرؤيه و عدم وضوح الموقف الحقيقي لدي الشعب في مصر فاعتقد الجميع ان الامر ليس حربا بل هزلا في صورة حرب
........................
ربما ايضا لان الشعب كان يشعر تجاه القياده العسكريه و السياسيه لبلاده بعجز الطفوله امام القدره الوالديه و ذلك لسبب بسيط و هو ان هذه القياده خلصتهم منذ وقت قريب من اكبر كابوس جثم علي انفاس الشعب فاسلم الشعب قياده للضباط الاحرار و لم يكتفي الشعب باسلام القياد بل اسلم الوعي ايضا لهذه القياده رغم قلة خبراتها العمليه ،،و اسلام الوعي هنا كان اكبر اخطاء الشعب المصري مع قياداته عبر العصور
..............................
خرج الشباب الي الميدان و لديهم ثقه عمياء في القائد البطل الذي بدا مزهوا بقوة جيش لم يعد اعدادا صحيحا ،مرحبا بالحرب قائلا لها اهلا و سهلا !!!فاعتقداوا ما اعتقد بان القرارات لا تصنع دولا و ان المكتوب علي الورق مجرد اوهام يمكن ان تزول بسهوله ،،لكنهم لم يدروا ان القرارات انفصلت تماما عن موضوعها و ان موضوع القرار قد صار ذو مقدره علي اثبات وجوده و حماية هذا الوجود بل صار قادرا علي تهديد وجود العرب انفسهم


ذهبوا الي الميدان ففوجئوا بان الوهم و قد تحول الي كابوس بل الي صانع كوابيس ،فاطاح تماما بوجودهم و شردهم في الجبال و الصحاري بلا اي خطه حتي و لو كانت للانسحاب المنظم فخسرنا سلاح البر كله غنيمه سهله و سليمه لاسرائيل اكلوها هنيئا مريئا !!و كذلك سلاح الجو بالكامل و لم ينجو من الخساره الا سلاح البحر و لم يكن ذلك لعبقرية قياداته بل لان العدو لم يهاجمه ،و ذكرت الاحصاءات ان القطع الحربيه التي تدور بمحركات و تركناها سليمه خلفنا بلغ عدها 24 الف قطعه و كانت تقريبا كلها سليمه او بحاله جيده ، هذا بخلاف خسائرنا في الارواح فقد مات من جنودنا في الطريق اكثر من ثلاثين الف ،و سقط الالاف منهم في الاسر مارس معهم العدو اسوا عمليات التعذيب و الاهانه ،،التجربه كانت امر من العلقم و اسوا من الزقوم

افقنا علي اكتشاف مزهل حطم فينا الامال ،،اكتشفنا ان الوهم هو نحن لا هم!!هم الحقيقه و نحن الوهم.كانت هذه المصيبه الاكبر علي الاطلاق بعد الهزيمه،فقد تحولت الهزيمه العسكريه الي هزيمه نفسيه فاحتاجت كي نتلافي اثارها الي عملية اعادة بناء البشر من جديد و اعادة تشكيل عقولهم ووعيهم بالعالم المحيط بهم من خلال حقائق الواقع لا الاوهام التي عشنا عليها فتره من الزمن و الي عملية اعادة هدم و بناء لافكارنا القديمه و وعينا القديم
.............................
اين جيوشنا؟و اين سلاحنا؟و اين خططنا ؟و اين قياداتنا؟ و اين ...؟ و اين ...؟ و اين ....؟ الكثير من الاسئله
الهائمه تبحث عن اجابة تريح بها ارواح هؤلاء الشهداء في مقابرهم الجماعيه
من المسؤل عما حدث ؟من المسؤل عن الهزيمه؟ و اين التحقيقات؟الا يستحق مجد هذا الوطن و الذي انتكس و هزم اسوا هزائمه بلا مقاومه ان نتساءل عن المسؤل عن الهزيمه؟و الا تستحق ارواح اكثر من ثلاثين الف شاب مصري
استغفلهم النظام و اعتمد علي سزاجتهم و سزاجة الامه باكملها و حقق لنا اسوا الهزائم ان نتساءل عن المسؤل؟
...........................
رغم اننا لم نحيا هذه الفتره و هذه الحروب كلها الا اننا و برغم اننا جميعا ولدنا بعد النصر ،،الا انه سوف يظل اردنا او لم نرد في داخل كل منا 5 يونيو 1967!!!و ان كانت اتت بعدها انتصارات محت اثار الجرح الا ان ندوب هذا الجرح لازالت باقيه في ارواحنا و لا اعتقد انها ستزول ابدا

.............................................
كتبها /ذو النون المصري
في ذكري يوم النكسه الاربعين

...........................

السبت، يونيو 02، 2007

الحضيض (مسرحيه لمكسيم جوركي)0

الحضيض

.................

مسرحيه للكاتب الروسي مكسيم جوركي تحكي عن سكان كوخ او بيت صفيح في روسيا يشبه في تكوينه بيوت العشوائيات في مصر كما تشبه حكاية من يعيشون فيه حكايات كثيره في مصر لذلك قررت ان انقل بعض نصوص حواراتهم التي تدل علي الحضيض الذي صاروا يعيشون فيه و لا يملكون امامه اي فرصه للخلاص منه ،و سكان هذا البيت الذي اقترب علي الاختفاء تحت الارض هم من بيئات مختلفه جمعتهم فيه ظروف مختلفه ،و هم ايضا من طبقات اجتماعيه مختلفه ،لكنهم انتهوا جميعا الي الحضيض!!!؟؟هذه المسرحيه قراتها و لم اكن اتخيل ان التشابه في الظروف ممكن ان يصل بين مجتمعين الي هذا الحد الذي يقترب من درجة التطابق،،و هذا التشابه شجعني علي تقديمها في مدونتي لعل بعض زوارنا يحب ان يبحث

عنها و يقراها و يستزيد من روائع الادب العالمي بعض الفائده المقدمه
استحضر هؤلاء الذين عاشوا بين الناس ،لكنهم لم يجدوا لانفسهم مجالا صالحا لاظهار انسانيتهم ،و ابراز قيمهم ،حيث تماهت انسانيتهم و انمحت ،لان المجتمع لم يساعدهم في ان يكونوا بشرا حقيقيين ،و بالتالي اختلت منظومة قيمهم ،و نستطيع ان نقول :انعدمت ،او تلاشت ، ولم يعد لها وجود ،اصبحوا في الاعماق السفلي لهذا المجتمع ،اصبحوا حضيضا لا قيمة لهم

الفصل الاول

حينما يكون في العمل شيء من المتعه تصبح الحياه سعيده !ولكن حينما يكون واجبا فحسب فان الحياه تصبح عبوديه

كل انسان يريد من جاره ان يكون ذا ضمير و لكنه لا يشترط ذلك في نفسه -فينتهي الامر الي عدم وجود شخص واحد عنده ضمير .و هذا حق

كل مكان دافيء وطن بالنسبه لرجل عجوز مثلي

في ظلام الليل لن تستطيع الاهتداء الي الطريق المستقيم

ما مضي قد انتهي - و الذي بقي لا يستحق مجرد الحديث عنه ..فليس لدينا اليوم رجال ذوو رفعه و قوه ..كل شيء قد انتهي .كل شيء ..و لم يبق سوي الانسان عاريا كما ولدته امه

كل الناس يريدون النظام -و لكن عقولهم ذاتها غير منظمه

لقد عصرتني الايام و لهذا ابدو رقيقا

الفصل الثاني

ما اشبه الناس في الحياه بنشارة الخشب الطافيه فوق النهر ..لقد تم بناء المنزل اما النشاره فتلقي في النهر لتهتم بنفسها و تلاقي مصيرها

ليس في امكان المرء ان يرغم انسانا علي حبه ،و ليس من طبيعتي ان اتسول الاحسان من الناس

لقد سجنت بسبب زوجي ،بسبب جشعه ..انه يمتص دمائي مثل البق الشره ..انه يفعل ذلك منذ اربع سنوات ..اي زوج هذا ؟

اذا كان العالم يا رفاقي ،عاجزا عن الاهتداء الي طريق العدل و الحق ،فلنكرم اذن ذلك المجنون الذي ينسج احلاما ذهبيه ليمنح البشريه نهايه سعيده

و اذا نسيت الشمس غدا ان تضيء الطريق الابدي لكوكبنا ، فستبزغ في الحال فكره لمجنون من المجانين تضيء الارض المظلمه





الفصل الثالث

ما الذي يغري الناس بالكذب كانهم دائما امام محقق يمطرهم بالتهم

يبدو ان الاكاذيب اجمل من الحقيقه بكثير

هل هناك من يحيا حياه سعيده ؟لا احد

لا احد ؟هذا كذب !يوجد بعض السعداء !..لو كان الجميع يقاسون ، لهان الامر ،و لما شعر احد بظلم الحياة له

ان السجن لا يعلم الانسان فعل الخير ، اما الانسان فانه يستطيع ان يعلم اخاه الانسان فعل الخير

البشر دائموا الامل في الوصول الي شيء افضل .فليمنحهم الله الصبر

ابحث عن اي شيء و تمنه من قلبك ..تصل اليه حتما

شيء واحد اعلمه جيدا هو ان هذا الطريق ليس طريق الحياه الحقه ، اريد ان احيا حياة افضل ،و يجب علي ان احيا بطريقه تدعوني الي احترام نفسي

حينما لا يجد الانسان خبزا فانه ياكل حشيش الارض

حياتي مريره ، خاليه من كل المتع كحياة الذئب الجائع ..احس و كاني في مستنقع اسن ،كل ما حولي عفن ،و لا شيء يحول من التردي الي اسفل

احترسوا ايها الضاحكون فسياتي وقت تبكون فيه

خذها مني نصيحه ، لا تفعل شيئا ..دع نفسك تصبح عاله علي الدنيا باوسع معانيها

الفصل الرابع

اذا انت لم تستطع الاشفاق علي شخص فانت قادر علي ايذائه

نوعان من الناس يحتاجون الي الكذب ، ضعاف الروح ،و من يعيشون علي كد الاخرين ،فالضعاف يستمدون من الكذب قوه ، اما المستغلون فهم يتخذون الكذب ستارا لخداع غيرهم .و لكن الانسان المستقل ،سيد نفسه ،الذي ليس عاله علي احد ..هذا الانسان يستطيع ان يستغني عن الكذب ..لان الكذب عقيدة العبيد و الاسياد ، اما الصدق فهو اليه الانسان الحر

و لماذا لا يتحدث الغشاشون احيانا بلغة الشرفاء ؟.. مادام الشرفاء يتحدثون بلغة الغشاشين؟

وجب علينا ان نحترم كل انسان .. فمن يدري ماذا يكمن في هذا الرجل ؟ لماذا ولد ؟ و ماذا يستطيع ان يفعل ؟ربما يكون قد ولد ليسعدنا جميعا و يجمل حياتنا ..و علينا ان نحترم الاطفال بصفه خاصه ، فالاطفال في حاجه الي مجال فسيح . لا تعترضوا سبيل حياتهم .. بل كونوا رحماء بهم

ان الانسان حر فيما يفعل ..و هو نفسه الذي يدفع ثمن الحب و ثمن الذكاء ،و هذا هو سر حريته . الانسان هذه هي الحقيقه . ما هو الانسان ؟انه ليس انت و لا انا و لا هم .. لا ، انه انت ،و انا، و هم ،و العجوز ،و نابليون ، و محمد الكل في واحد

الانسان ! ما اروعه ! في اسمه رنة زهو عجيبه !الانسان ! يجب ان تحترم الانسان لا ان نشفق عليه او نحط من قدره ..ان نحترمه ، هذا هو واجبنا

ما اجمل ان يشعر الواحد منا بانه انسان

انا دائما احتقر من غايتهم الاولي في الحياه الشعور بالرضي .. كل هذا لا قيمة له يا بارون .. لا قيمة له !فالانسان اسمي من هذا ! الانسان اسمي من الرضي

اسمع ، منذ اذكر نفسي و انا اشعر بنوع من الضباب يغشي و يمنعني من تفهم اي شيء . و لدي احساس اخرق كاني لم افعل في حياتي كلها سوي تغيير ملابسي . و لكن لماذا؟ هذا ما لا اود معرفته. لقد تعلمت و ارتديت ملابس كلية النبلاء -و لكن ماذا تعلمت؟ لا اذكر . ثم تزوجت .. امراه غير هذي و ارتديت ملابس العرس السوداء ثم روبا فضفاضا - لماذا؟ثم اضعت ثروتي و اضطررت الس ارتداء ستره رماديه قديمه و باهته - و لكن كيف افلست ؟ لم الاحظ هذا . ثم حصلت علي وظيفه حكوميه و ارتديت زيا رسميا و قبعه عليها شارة خاصه ثم اختلست اموال الحكومه فوضعوا علي جسدي ملابس السجن و اخيرا لبست هذه .حدث كل ذلك كاني في حلم . اليس كذلك ؟

هذه مقطتفات من مسرحية الحضيض من تاليف مكسيم جوركي و قدمها ذو النون المصري

مصادر الصور كالاتي

الاولي و الثالثه من مدونة شهروزه

الثانيه من مدونة حياة شارم

الرابعه من اعمال الفنان سلفادور دالي

و تم تختيار هذه الصور و اللوحات كي تعبر مع البوست عن حالة الحضيض التي نراها في مصر الان فنري فيها حالة نساء احدي القري العشوائيه التي التهمتها الحرائق بصوره تكاد تكون متعمده لاجل نقلهم الي اماكن اخري و اخلاء ارضهم للمستثمرين و اخري عباره عن شبشب عليه علم الوطن

باختصار الحضيض كما صورها جوركي هي حاله لا تختلف ابدا عن حالة الحضيض التي نراها في مصر اما العبقري سلفادور دالي فقد صور بريشته حالة الحضيض العربي كلها في لوحه واحده لا تحتاج الي شرح و بيان

>>>>>>>>>>>>
مع تحيات
ذو النون المصري
................................